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[官制]浙博展重要出土文献，看“徐谓礼文书”勾勒的南宋仕宦与官制( 三 )


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徐谓礼印纸
徐谓礼印纸批书 ， 类型众多 ， 有拟注差遣、转官、委保、到任、交割、解任、帮放请给、考课、服阕等各种内容的印纸 ， 合计81则 ， 共12卷 ， 另有封纸1张 ， 记录一名南宋官员任职中的考课、委保、档案之全貌 ， 是研究南宋政务实际运作的绝佳材料 。
文治时代——南宋仕宦与官制
徐谓礼文书指引着我们去回望那个“与士大夫共天下”的文治时代 。 南宋地方官学遍布各州县 ， 书院私塾层出不穷 ， 科举考试之风盛行 。 良好的人才教育、选拔措施和官员管理制度是形成精英文官阶层的基础 。 南宋成为中国历史上具有高度思想教养和士大夫精神的朝代 ， 与教育、科举的繁荣以及文官制度的良性运作有着密切关系 。
浙学激荡下的婺地文风
浙东学派提倡事功之学 ， 强调经世致用 ， 主要代表人物有吕祖谦、薛季宣、陈傅良、陈亮、叶适等 。 从地域上分 ， 吕祖谦为金华学派 ， 陈亮为永康学派 ， 薛季宣、陈傅良、叶适则为永嘉学派 。 徐邦宪师从陈傅良 ， 与吕祖谦为同乡 ， 与林大中为姻亲 ， 家学传承、地方文化、家族联姻层迭相促 ， 徐氏父子当受浙东学派诸般思想学说交织浸润 。
徐谓礼的人生轨迹是大量南宋仕宦的缩影 。 他们出生于官宦门第 ， 衣食优裕 ， 进入地方官学或私家书院接受过良好教育 ， 享受恩荫庇护入仕 ， 被培养成基层文官 。 他们有的通过自身努力科举中第以施展抱负 ， 有的按部就班走完中下层官吏的平稳仕途 。 他们构成了南宋官僚政治良性运作的基本面貌 。
【[官制]浙博展重要出土文献，看“徐谓礼文书”勾勒的南宋仕宦与官制】[官制]浙博展重要出土文献，看“徐谓礼文书”勾勒的南宋仕宦与官制
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徐邦宪圹志拓本
理学影响下的地方官学
与父亲徐邦宪生活的时代不同 ， 徐谓礼出生的那年理学弛禁 ， 到他去世前十余年理学已成为国家正统 。 随着理学地位的上升 ， 各地方官学常与文庙结合 ， 祭祀孔子 ， 行释奠礼 。
武义县学、文庙遗址附近出土一批青铜器 ， 其中一件铜爵铸有“州学宝器”铭文 ， 表明该批器物是与南宋婺州州学、武义县学相关的释奠祭器 。
[官制]浙博展重要出土文献，看“徐谓礼文书”勾勒的南宋仕宦与官制
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“州学宝器”铭铜爵
[官制]浙博展重要出土文献，看“徐谓礼文书”勾勒的南宋仕宦与官制
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“州学宝器”铭文
武义地处浙中 ， 唐代天授二年（691）置县 。 从民风质朴被唐代诗人孟浩然叹为“风物是秦余” ， 到南宋时期巩丰、刘邦翰、徐邦宪、马光祖等人才辈出 ， 这归功于吕祖谦、陈亮、叶适等大儒讲学论道于明招山 ， 造就武义南宋时期的鼎盛文风 。 尤其是吕祖谦因武义明招山为家族墓地所在 ， 为父母守孝期间于此设堂讲学 ， 著书立说 ， 开一代风气 。
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湖州安定书院遗址 出土铜牺尊
[官制]浙博展重要出土文献，看“徐谓礼文书”勾勒的南宋仕宦与官制
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武义县学、文庙遗址附近出土“父作尊子子孙孙永宝用”铭铜卣
南宋官制及文官政治
宋代是士大夫的黄金时代 ， 形成皇帝“与士大夫共天下”的文官政治 。 文官政治 ， 以科举制为基石 ， 徐谓礼文书中就有许多关于漕试、省试等人才选拔的内容； 文官政治 ， 以权力制衡为理念 ， 文书展现的人事任免程序 ， 完整体现了南宋官制运作的基本面貌 。 相对公正、开明的政治气氛 ，是南宋社会稳定、经济文化发展的制度基础 。

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