宣砚|诗文里的宣砚（上）( 二 )
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葛洪家族 ， 是魏晋时期丹阳郡（晋治南京）百年官宦世家 。 祖父葛奚是三国东吴重臣 ， 历任吏部侍郎、御史中丞、庐陵太守、吏部尚书、辅吴将军 ， 封吴寿县侯 。 父亲葛悌（？—295） ， 东吴要员 ， 历任会稽太守、郎中、太中大夫、大中正、肥乡令、邵陵太守 。 在肥乡令上为官清廉 ， “秋毫之赠 ， 不入于门 。 纸笔之用 ， 皆出于私财”（葛洪《自叙》） ， 把隶属于司州广平郡的肥乡县（今属河北邯郸）治理成全司州两个郡一百个县中最好的地方 。
出身名门望族的葛洪 ， 幼年生活比较顺利 ， “洪者 ， 君（指父亲）之第三子也 。 生晚 ， 为二亲所娇饶 ， 不早见督以书史”（《自叙》） 。 13岁时父亲去世 ， 这个清廉的官吏家庭积蓄不丰 ， 使葛洪感到饥寒之虑 。 早年娇生惯养的葛洪 ， 也得起早带晚到田野参加劳动 。 家庭的变故对葛洪读书入仕的愿望给予了沉重打击 ， 他不得不靠砍柴卖柴以换取纸笔 ， 甚至在田间地头以树枝代笔练习写字 。 然而 ， 就是这树枝让葛洪练就了一笔好字 。 北宋大书画家米芾在《海岳名言》中评价说：“葛洪‘天台之观'飞白 ， 为大字之冠 ， 古今第一” 。
葛洪从祖父葛玄（葛奚堂兄弟）曾师从炼丹家左慈学道 ， 号葛仙公 ， 以炼丹秘术传于弟子郑隐 。 “从祖（葛）玄 ， 吴时学道得仙 ， 为葛仙公 ， 以炼丹秘术授弟子郑隐 。 洪就隐学 ， 悉得其法焉”（《晋书?葛洪传》） 。 葛洪16岁时机缘所至 ， 师从儒、道大师郑隐 ， 因潜心向学 ， 深得郑隐器重 。 兼学百家 ， 习武强体的葛洪虽曾有过扬威沙场的经历 ， 但郑隐的神仙、遁世思想对其一生影响很大 。 功成不居 ， 无意仕途成了葛洪的人生选择 。
30多岁时葛洪结束了扶南之行 ， 回到朝堂之上 ， 做些经世治国之事 。 除继续著书并于35岁完成《抱朴子》70篇写作外 ， 主要工作就是帮助朝廷与当时的隐逸之士取得联系 ， 配合官方劝导隐逸之士离开山野 ， 回归村落城镇 ， 过上安稳的清修日子 ， 或劝有才干者出仕任职 ， 为朝廷服务 。 葛洪常年累月地奔走于穷山僻野 ， 足迹东至江浙 ， 西至川陕 ， 北上鲁冀 ， 南下两广 ， 计12省一百多个郡县 。 期间 ， 旌德之地第一次吸引葛洪到了黄山脚下的小山村（洪川） ， 那是因为窦子明炼丹成仙的故事 。
西晋太康年间 ， 五胡乱华 ， 晋室南渡 ， 寄居江左 。 相传沛（今江苏沛县）人窦子明因避乱出游长江中下游东南一带 ， 后就任陵阳（皖南之地）主簿 ， 因愤世嫉俗 ， 不久弃官 ， 与妻费氏及一对幼女来栖真山（今旌德县境内）采药炼丹 。 他们住在山顶石窟中 ， 旁辟晒药坪 ， 砌有炼丹灶 。 窦子明每天披星戴月 ， 在山崖涧边挖掘草药 。 回家后 ， 唤妻女用水洗净 ， 在晒药坪上晒干 ， 放进药臼里捣烂 ， 用丹井之水冲浸拌匀 ， 溶成药汤 ， 燃麒麟松枝煮药炼丹 。 日久天长 ， 炼得满山云雾升腾 。 不知炼了多少时日 ， 终于炼成了仙丹 。
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一天 ， 山顶瑞气浮动 ， 空中祥云飘拂 ， 有一青凫翩然而降 ， 驮上窦子明及其妻女 ， 乘着瑞气 ， 从山顶飘摇上升 ， 飞入县城东面一座高耸入云的大山 。 窦子明和妻女入山后 ， 垦山辟地 ， 饲鸡养犬 ， 耕樵度日 。 他们看到山下有很多贫病交加的穷人 ， 十分怜悯 ， 乃终年累月攀崖跨涧 ， 为贫病之人采药送药 。 忽一日 。 子明在山溪边寻药 ， 遇一白发隐者 ， 遂相与为友 ， 后一道羽化升天 。 不日 ， 其二女亦一个抱鸡 ， 一个携犬 ， 骑青凫升天 。 正是：“一人得道 ， 鸡犬升天” 。
葛洪访隐旌德第一站 ， 并不是石凫山 ， 而是黄山脚下那个山林密布 ， 盛产炭色岩石的小山村（洪川） 。 那个清幽的小山村给葛洪留下了极深的印象 ， 使之成为晚年炼丹的首选之地 。
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