『旅行柚子君』徐福寻仙时哪里歇脚？渔业谚语真实吗？传灯庵是最早的灯塔吗？这里全知道！( 二 )
先后编印了《蓬莱仙岛与徐福》《岱山徐福文化》《岱山渔风?徐福东渡》等书籍 ， 有力促进徐福文化的弘扬与传承 。
舟山渔业谚语
渔民常年在海上风吹日晒 ， 因此苦中作乐 ， 将自己实际捕捞实践中的经验用通俗易懂的方式加以归纳 ， 于是便有了渔业谚语 。
字里行间 ， 是对生活的感悟 。 也颇有几番情趣 。//
舟山渔业谚语
创作来源
舟山渔谚的口头创作源始于南北朝时期的家庭渔业 ， 在唐宋渔业初具规模时基本成型 ， 明清时期 ， 舟山经过两次海禁 ， 鱼类资源得到了保护 。
“前门一港金（黄鱼） ， 后门一港银（鳓鱼）” ， 丰富的渔业资源再次孕育创作的灵感 ， 舟山渔谚得到了最大程度的充实和发展 ， 并在民间广为流传 ， 家喻户晓 。
目前流传民间的舟山渔谚有1500余条 。研究价值
渔民智慧与经验赋予舟山渔谚深厚的文化内涵 。 广大渔民终年搏击大海 ， 在艰险单调的生活环境里 ， 他们以苦作乐形成了口头文学 ， 字里行间充满对生活的感悟 。
其中有“宁可荒掉廿亩稻 ， 勿可忘吃鮸鱼脑”的渔业综谚 ， 有“夏至南风暖洋洋 ， 三潮南风船拢洋”的渔汛谚语 ， 有“洋生花开黄鱼来”的大黄鱼汛谚 ， 有“立夏吃蛋 ， 乌贼满篮”的乌贼汛谚……音韵和谐 ， 耐人寻味 ， 是世代渔民经验的积累 ， 是渔业发展轨迹的体现 。 尽管有些谚语已经淡出时世 ， 但它作为一种极富地域性、科学性、趣味性的民间口头文学 ， 仍然具有历史文化价值 ， 值得后人传承和研究 。舟山鱼类故事
跟谚语一样 ， 鱼类故事绝大部分来源于广大渔民在海上艰险作业环境中产生的口头创作 ， 经过民间文艺工作者整理 ， 渐渐积累 ， 便形成了富有海岛特色的文学作品 。
故事中 ， 鱼类被比拟成人 ， 生动的表述使小孩子看了也会产生想要继续往下读的兴趣 。//
舟山鱼类故事
创作来源
岱山地处舟山渔场中部 ， 有岱衢洋、黄大洋、黄泽洋、灰鳖洋渔场和境外渔场 ， 渔业资源丰富 。
西晋著名文人陆云 ， 曾有过关于舟山捕获海洋鱼类“品目数百 ， 难以尽言”的描述 ， 可见当时的渔业产量及捕鱼种类已相当可观 。 这也为舟山鱼类故事的产生及其发展提供了取之不尽的创作源泉 。
推荐阅读
- 秦始皇要徐福寻找的不老药到底是什么？
- 外出旅行时哪些地方千万不能拍照？
- 徐福是神武天皇？徐福东渡找长生药的三大谜团
- 中国历史上第一位旅行家徐霞客是怎样的人
- 徐福东渡历史真相揭秘 长生不老药竟然是它
- 徐福东渡寻找长生药三大谜团 徐福是神武天皇？
- 徐福东渡的传说 徐福东渡之谜
- 徐福带着三千童男女到底去了哪里 真的是日本吗
- 徐福东渡是个不争的事实 但却不知目目的地
- 徐福东渡是个不争的事实却不知目目的地