广州|唐代珠江边万千灯火的一点
_原题为 唐代珠江边万千灯火的一点
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唐代青瓷灯台
花间烟火
广州的这片地方在唐代以前还是水域
2018年8月至2019年7月 , 广州市文物考古研究院对解放中路安置房项目工地进行考古发掘 , 项目位于广州市越秀区解放中路以东、惠福西路以南 , 这一区域在唐代以前地处广州城西南 , 宋代纳入广州西城内 。
考古工作者们在800平方米范围发现晚唐、五代南汉、宋元明清时期丰富的文化遗存 , 厚达6米多的文化层堆积、近3000件文物 , 见证了广州城的发展变迁 。 最近 , 这次发掘的170余件(套)代表性文物在南汉二陵博物馆的“州城外 珠江边——解放中路安置房项目考古成果展”上与观众见面 。
展览中 , 有一件唐代的青瓷灯台 , 被馆方陈列在一个独立柜中 , 似乎彰显着它的与众不同 。 考古发现证实 , 广州城自秦统一岭南建城以来 , 随着经济发展、人口增多以及珠江北岸线的南移不断拓展 。 安置房项目所在地在唐代以前还是水域 , 随着人类活动和泥沙淤积 , 五代南汉以后 , 逐渐发展成为商贸和居住地 。 这件灯台 , 应当就是当时市井中人的日用之物 , 是广州古城万家灯火中的一点 。
在古代 , 点个灯也不是那么容易的
从出土实物和文献记载中都可以知道 , 真正意义上的“灯”在先秦即已出现 。 各种形制的先秦青铜灯被发现于南北各地 , 证明它们在之前已经经历过漫长的发展过程 。 在广州 , 著名的汉代托灯胡人俑 , 其实也就是人形灯台 , 数量很多 。
今天大家习惯了随手就能开灯 , 但在古代 , 点个灯也不是那么容易 。 不然 , “凿壁偷光”“囊萤映雪”这样的成语 , 是不会传下来的 。 点灯需要灯油 , 而据一些学者们的考证 , 魏晋南北朝时期国人才有了比较大量地榨取植物油的技术 。 毕竟 , 当今世界主要油料作物中的至少一半——花生、葵花、玉米——都还在美洲大陆的林野里自由生长 , 不为国人所知呢 。 所以在此之前 , 人们主要是用动物油脂来点灯 , 可想而知不能支撑太大的消耗量 。 魏晋之后菜籽油、芝麻油等产量提升 , 相应地降低了点灯成本 , 让灯的使用更加普遍 。
还有一种渠道是用蜡 , 包括蜂蜡和虫白蜡等 。 记录西汉杂史的《西京杂记》记载南越王赵佗献汉高祖刘邦“石蜜五斛、蜜烛二百枚”之事 , 结合南越王墓中出土鸟形烛灯等配置的管状烛筒 , 有人认为可以说明岭南是中国最早制作蜡烛的地区之一 。
隋唐时期中国灯的发展就相当发达了 , 很多文献里记录下了城乡在节庆时灯火通明、火树银花的场景 。 唐代青瓷灯具的发展 , 正是与灯油材料和形式的演变相同步的 。
(广州日报全媒体采访人员 卜松竹)
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