黄河源头被找到，只是五个喷水“龙眼”，却为何禁止任何人靠近？
坦白说，中国很晚才弄清楚母亲河——黄河的源头在哪里 。事实上，1978年才得出了靠谱的结论，距今不超过50年 。
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黄河水直接源出于鄂陵湖;鄂陵湖水又来自扎陵湖;扎陵湖水来自于星宿海;星宿海的上源，就是黄河的真正源头了 。
星宿海之上，黄河的源头共有三条：扎曲、约古宗列曲、卡日曲 。
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扎曲
先注意了：高原上有多条河流都叫扎曲，不要把它与别的“扎曲”搞混了 。
作为黄河源头的“扎曲”，在三个源头的最北方 。它发源于查哈西拉山，是一条很小的河流 。它全长70公里，很窄，水量也小，且一年中大部分时间都是没水的 。
约古宗列曲
约古宗列曲居中，流过的地方大致是个盆地 。在藏语中，约古宗列的意思是“炒青稞用的锅”，就是因为这里的地势 。
它发源于巴颜喀拉山脉，发源处海拔4750米 。
这是一条很小的河，水量也不大 。
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卡日曲
卡日曲在三源的最南边 。
它发源于巴颜喀拉山支脉——各姿各雅山，发源处海拔4800米 。那里有5处泉眼涌出，汇成了卡日曲 。卡日曲与约古宗列曲汇合后，叫做玛曲，然后流入了星宿海 。
根据现代测绘技术的测量结果，长度上，卡日曲(长190公里)比约古宗列曲长了25公里;流域面积上，卡日曲3126平方公里(约古宗列曲2372平方公里)，依然占优;水量上，在汇合处测得卡日曲流量为6.3方/秒，约古宗列曲为2.5方/秒 。
因此，卡日曲在三个源头中，全面占优，理应为黄河正源 。
卡日曲本身也有两个源头：正源卡日曲曲果，也就是前面所说的5眼泉水汇成的地方 。它发源后70公里处，接纳了支流源头拉郎情曲，再流100公里后，与玛曲汇合 。
拉郎情曲源出于三眼泉水，比正源卡日曲曲果还长了15.8公里 。
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玛曲
卡日曲与约古宗列曲汇合后，称玛曲 。
玛曲流入扎陵湖，流出后再流入鄂陵湖，出鄂陵湖后约65公里为黄河沿，从此以下，开始称为黄河 。
在藏语中，玛曲的意思就是黄河 。历史上，藏族人民在发生洪涝或干旱灾害时，会在此祭拜河神 。
由于1952年科考失误，不少老旧的地图上将约古宗列曲也标注成玛曲 。
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黄河源头的考察
在古代，人们的活动范围有限 。对于从遥远天际流过来的黄河，人们根本就不知道它发源于哪里，所以产生了各种各样的传说，其中不乏荒诞的神话 。
《尚书-禹贡》中，说大禹“导河积石，至于龙门”，后人考证“积石”应为阿尼玛卿山，离黄河的源头尚远;
《山海经》、《尔雅》中称黄河源出于昆仑山;
张骞出使西域时，认为黄河源出于于阗，东流至盐泽，再潜行于地下、最终流出为黄河;
隋炀帝灭吐谷浑后，置河源郡，位置在青海果洛州和海南州，这说明当时的人们对黄河的真正源头有了更靠谱的认识;
唐朝时，帝国幅员辽阔，且与青藏高原交往较多，河源地区成了交通要道(唐蕃古道) 。这时，人们已将河源认定为星宿海 。李靖、侯君集、李道宗等人平定吐谷浑叛乱时，曾“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源” 。
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元朝时，忽必烈曾派人勘察河源 。1315年，潘昂霄根据调查结果，写成《河源志》一书，指出黄河发源于星宿海西南百余里处，称这里“水从地涌出如井，其井百余” 。相信文中所述，正是现在公认的正源卡日曲;
清朝康熙年间，蒙古正白旗人拉锡曾与侍读舒兰前往青海寻找黄河源头，绘图进呈给皇帝 。康熙末年再次派人去测量河源，结果也体现在《皇舆全览图》中 。这些测量已确认上源有三条河流;
乾隆年间，乾隆帝命侍卫阿弥达“恭祭河源” 。阿弥达到达星宿海以西300里处，对黄河源头的三条河流实地调查，已认定卡日曲(当时叫阿勒斯坦郭勒河)为黄河上源;
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