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提起道家 ， 我们一定都会想起那句非常著名的话 ， 叫作——“一生二 ， 二生三 ， 三生万物 。 ”
这句话出自《道德经》 ， 它前面还有三个字 ， 也就是“道生一” 。 可以说 ， 这句话就是道家的“宇宙生成理论” ， 即 ， 道家对“宇宙万物究竟是怎么来的”这个问题的看法 。
关于宇宙的起源 ， 我们当然都听说过“宇宙大爆炸理论” ， 根据这个理论 ， 我们知道了宇宙的诞生 ， 来源于一次“大爆炸” ， 可是 ， 如果再对“大爆炸”的起因做进一步的深究 ， 那么这个理论似乎就有些捉襟见肘了 。
不过 ， 如果让道家来解释这个问题 ， 那就简单多了 ， 只需要一句话——“道生一 ， 一生二 ， 二生三 ， 三生万物” ， 这也就足够了 ， 而且 ， 这样的理论 ， 又远比“大爆炸”的理论 ， 要来得更透彻 ， 更浪漫 。
说了这么多 ， 突然发觉似乎有些“跑题”了 ， 因为我们今天要聊的话题 ， 并不是什么“宇宙的起源” ， 更不是“大爆炸” ， 而是——如果我们把“一生二 ， 二生三 ， 三生万物”这句话看作是一副对联的上联的话 ， 那么 ， 你能对出下联吗？
首先 ， 我们都知道 ， 天下无语不成对 ， “一生二 ， 二生三 ， 三生万物”这句话 ， 自然也是可以看作是一个上联的 。 既然有上联 ， 必定也就有下联 ， 那么 ， 它的下联 ， 该怎么去对呢？
可以肯定的是 ， 下联对出来 ， 也一定饱含哲理 ， 奥秘无穷 ， 否则 ， 如果单单只是凑字数的话 ， 那也未免太庸俗 ， 也太无趣了 。 你会怎么对呢？暂且不用着急 ， 等有时间了 ， 可以好好地去琢磨一番 ， 现在 ， 还是让我们先去看一看别人是怎对的吧 。
其实 ， “一生二 ， 二生三 ， 三生万物”这句话 ， 本就是一副对联的上联 ， 至于下联 ， 当然也有 ， 这幅对联就藏在一座山上 。 事实上 ， 用这个“藏”字 ， 并不太恰当 ， 用“挂”字倒还好些 ， 因为不管是谁到了那里 ， 都是可以看到那副对联的 。
正如中国佛教一样 ， 中国道教也有“四大名山” ， 青城山就是“四大道教名山”之一 ， 而我们所说的那副对联 ， 就挂在青城山天师洞古常道观的三清大殿两侧 。 上联就是“一生二 ， 二生三 ， 三生万物” ， 而它的下联更妙 ， 下联曰——“地法天 ， 天法道 ， 道法自然” ， 怎么样 ， 这是不是绝了！
事实上 ， “地法天 ， 天法道 ， 道法自然”同样也出自《道德经》 ， 而且 ， 在它的前面 ， 也还有三个字 ， 那就是“人法地” 。 我们都知道 ， 对联经常可以添字 ， 可以加词 ， 那么 ， 我们就在这副对联的上、下联的前面 ， 都加上三个字 ， 于是 ， 这样一副新的对联也就有了：
道生一 ， 一生二 ， 二生三 ， 三生万物；
人法地 ， 地法天 ， 天法道 ， 道法自然 。
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