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提起道家 , 我们一定都会想起那句非常著名的话 , 叫作——“一生二 , 二生三 , 三生万物 。 ”
这句话出自《道德经》 , 它前面还有三个字 , 也就是“道生一” 。 可以说 , 这句话就是道家的“宇宙生成理论” , 即 , 道家对“宇宙万物究竟是怎么来的”这个问题的看法 。
关于宇宙的起源 , 我们当然都听说过“宇宙大爆炸理论” , 根据这个理论 , 我们知道了宇宙的诞生 , 来源于一次“大爆炸” , 可是 , 如果再对“大爆炸”的起因做进一步的深究 , 那么这个理论似乎就有些捉襟见肘了 。
不过 , 如果让道家来解释这个问题 , 那就简单多了 , 只需要一句话——“道生一 , 一生二 , 二生三 , 三生万物” , 这也就足够了 , 而且 , 这样的理论 , 又远比“大爆炸”的理论 , 要来得更透彻 , 更浪漫 。
说了这么多 , 突然发觉似乎有些“跑题”了 , 因为我们今天要聊的话题 , 并不是什么“宇宙的起源” , 更不是“大爆炸” , 而是——如果我们把“一生二 , 二生三 , 三生万物”这句话看作是一副对联的上联的话 , 那么 , 你能对出下联吗?
首先 , 我们都知道 , 天下无语不成对 , “一生二 , 二生三 , 三生万物”这句话 , 自然也是可以看作是一个上联的 。 既然有上联 , 必定也就有下联 , 那么 , 它的下联 , 该怎么去对呢?
可以肯定的是 , 下联对出来 , 也一定饱含哲理 , 奥秘无穷 , 否则 , 如果单单只是凑字数的话 , 那也未免太庸俗 , 也太无趣了 。 你会怎么对呢?暂且不用着急 , 等有时间了 , 可以好好地去琢磨一番 , 现在 , 还是让我们先去看一看别人是怎对的吧 。
其实 , “一生二 , 二生三 , 三生万物”这句话 , 本就是一副对联的上联 , 至于下联 , 当然也有 , 这幅对联就藏在一座山上 。 事实上 , 用这个“藏”字 , 并不太恰当 , 用“挂”字倒还好些 , 因为不管是谁到了那里 , 都是可以看到那副对联的 。
正如中国佛教一样 , 中国道教也有“四大名山” , 青城山就是“四大道教名山”之一 , 而我们所说的那副对联 , 就挂在青城山天师洞古常道观的三清大殿两侧 。 上联就是“一生二 , 二生三 , 三生万物” , 而它的下联更妙 , 下联曰——“地法天 , 天法道 , 道法自然” , 怎么样 , 这是不是绝了!
事实上 , “地法天 , 天法道 , 道法自然”同样也出自《道德经》 , 而且 , 在它的前面 , 也还有三个字 , 那就是“人法地” 。 我们都知道 , 对联经常可以添字 , 可以加词 , 那么 , 我们就在这副对联的上、下联的前面 , 都加上三个字 , 于是 , 这样一副新的对联也就有了:
道生一 , 一生二 , 二生三 , 三生万物;
人法地 , 地法天 , 天法道 , 道法自然 。
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