[古诗文阅读]《新五代史·隐逸传·郑遨》阅读练习及答案
[古诗文阅读]《新五代史·隐逸传·郑遨》阅读练习及答案
阅读下面的文言文，完成后面小题 。
郑遨，字云叟，滑州白马人也 。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字 。遨少好学，敏于文辞 。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士 。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻子卒，一恸而止 。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行 。
其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之 。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士 。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也 。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受 。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生 。天福四年卒，年七十四 。
遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣 。
与遨同时张荐明者，燕人也 。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说 。高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也 。”高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师 。荐明闻宫中奉时鼓，曰：“陛下闻鼓乎？其声一而已 。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也 。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下 。”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终 。
（选自欧阳修《新五代史隐逸传》）
【小题1】下列各句加点字解释正确的一项是（3分）
A．唐明宗祖庙讳遨，故世行其字 字：书法
B．遨与李振故善 善：善良
【[古诗文阅读]《新五代史·隐逸传·郑遨》阅读练习及答案】C．世目以为三高士 目：看作
D．与乎石门之徒异矣 徒：门徒
【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．遨乃入少室山为道士 今其智乃反不能及
B．节度使刘遂凝数以宝货遗之 及其所之既倦
C．因徙居华阴，欲求之 因击沛公于坐
D．鼓无一焉 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉
【小题3】下列各句#from 本文来自，全国最大的免费范文网 end#，均能说明郑遨“节高”的一组是（3分）
①遨少好学，敏于文辞 ②后闻妻子卒，一恸而止
③欲以禄遨，遨不顾 ④节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受
