[古诗文阅读]《宋史·吕公著传》阅读练习及答案( 二 )
⑤又乞备置谏员，以开言路 ⑥公著以为言，止罢知怀州
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②⑤ D．③④⑥
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．吕公著自幼好学，为官后敢于进言 。他小时候特别爱好学习，以至于废寝忘食，得到父亲的器重和赞赏 。入朝为官后，为司马光因论事被解职的事多次向皇上进宫，为司马光说情，因此惹怒皇上而被免职 。
B．吕公著与神宗谈论为治之道，观点令神宗赞许 。他与神宗一起谈论治国之道时说到尧、舜和唐太宗，以为尧、舜能知人安民，唐太宗能屈己从谏，神宗认为他说得好 。
C．吕公著两次建言，对国事有独立见解 。有人打算恢复残酷的肉刑，他提出不同意见，阻止了此事；朝廷要兴兵讨伐西夏，他又提出自己的看法，兴兵后又多次陈述兴兵的害处 。
D．吕公著关心时政，进言切中时弊，重视谏官作用 。他以侍读身份回朝廷后，陈述了新法颁布后产生的一些弊端，指出了正直谏官的作用，请求设置谏员，以广开言路 。#from 本文来自，全国最大的免费范文网 end#
7．把文中面横线的句子翻译成现代汉语 。（10分）
（1）公著对还其命曰：“光以举职赐罢，是为有言责者不得尽其言也 。”
（2）诚得中正之士，讲求天下利病，协力而为之，宜不难矣 。
答案：
4、 B（最终）
【[古诗文阅读]《宋史·吕公著传》阅读练习及答案】
5、 C
6、 A（“说情”“惹怒”之说与文意不符 。）
7、（10分）（1）（5分）吕公著原封不动地退回诏令说：“司马光因为履行职责而被罢免，这是让有言事职责的人不能畅所欲言 。”（关键词“封还”“举”“是”译错一个扣1分）
（2）（5分）果真能得到公允正直的人，谈论寻找天下的利弊，同心协力来做，应该不难 。（关键词“诚”“中正”“利病”“宜”译错一个扣1分）
文言文参考译文：
吕公著字晦叔 。从小嗜好学习，以至废寝忘食 。父亲吕夷简对他很器重，认为他与众不同，说：“今后必定为王公辅臣 。”凭恩荫补奉礼郎，登进士第，召试馆职，没有赴任 。神宗即皇帝位，召吕公著为翰林学士、知通进银台司 。司马光因论事被解除御史中丞的职务，回到经幄 。吕公著原封不动地退回诏令说：“司马光因为履行职责而被罢免，这是让有言事职责的人不能畅所欲言 。”神宗把诏书直接交给閤门使，吕公著又说：“制命不由门下省，那么封驳的职责，因我而废弃 。希望治我的罪，以端正纪纲 。”神宗告诉他说：“调动司马光官职的原因，是依赖他劝勉人们学习，不是因为言事的缘故 。”吕公著不停地请求，（但）最终被解除掌管通进银台司的职务 。起用他执掌河阳，又召回朝廷 。神宗悠闲时同吕公著谈论为治之道，于是涉及佛教、道教，吕公著问道：“尧、舜知道这些学说吗？”神宗说：“尧、舜难道不知？”吕公著说：“尧、舜虽然知道这些学说，但仅把知人和使百姓安居作为难事，所以成为尧、舜 。”神宗又说唐太宗能用权术智谋驾驭臣下 。吕公著回答说：“唐太宗的德行，是能使自己放下架子听从劝谏而已 。”神宗对他的话表示赞许 。不久，（与人）共同执掌枢密院事 。有人打算恢复肉刑，建议取死囚试验割掉鼻子、砍掉脚的酷刑，吕公著说：“如果试了不死，那么肉刑就会实行了 。”于是停止 。西夏囚禁了他们的国王，（宋朝趁机）将要大举征讨西夏 。吕公著说：“问罪的军队，应当首先选择主帅，如果没有合适的人，不如不出兵 。”等到出兵后，秦、晋民力大困，大臣们不敢说，吕公著多次陈述兴兵的害处 。元丰五年（1082），吕公著因病乞求离开职位，被授予资政殿学士、定州安抚使 。不久永乐城陷落，神宗临朝叹息说：“边地百姓疲敝如此，只有吕公著向朕说过而已 。”哲宗即皇帝位，吕公著以侍读的身份返回朝廷 。太皇太后派使臣迎接，询问他所想要说的，吕公著说：“先帝本意，把宽省民力作为第一要务 。但建议的人以变法侵夺百姓为务，与自己意见不同的统统被排斥，因此日久而弊端更深，新法颁行而百姓更加困苦 。果真能得到公允正直的人，谈论寻找天下的利弊，同心协力来做，应该不难 。”又请求备置谏员，以广开言路 。元祐元年，被授予尚书右仆射兼中书侍郎 。与司马光同心辅政，依据先帝的意愿，凡是打算变革却没来得及予以变革以及已经变革而未形成定例的，一一全部实行 。百姓欢呼鼓舞，都认为便利 。司马光去世，吕公著独自当权，所任命的官吏都是当时挑选出的佼佼者 。右司谏贾易因言事攻击别人短处直接诋毁朝廷大臣，将要被严厉责罚，吕公著替他说话，仅降为怀州知州 。吕公著退朝对同事说：“谏官对问题的议论，对与不对不值得说 。但皇上还年轻，担心今后有人进谀说惑乱，正要依赖左右诤臣，不能让国君轻易厌恶敢说话的人 。”众人没有不叹服的 。元祐三年四月，恳请辞去职位，被授予司空、同平章军国事 。第二年二月去世，终年七十二岁 。
