雷锋日记续写；端午再话“老传统”
续写雷锋日记；端午再话“老传统”
芦叶青青，米粽飘香 。又是一个端午 。如今端午节日变得丰富起来，包裹品尝粽子、民俗文化表演、习俗知识讲解、中华经典诵读、端午志愿服务以及划龙舟等活动，丰富了端午内涵 。“老传统”在新时代，散发出醇厚的芬芳 。笔者不禁止为文化“老传统”的生生不息叫好 。
随着生活节奏的加快，生活水平的提高，许多家庭淡忘了包裹粽子旧习，琳琅满目的商品粽，让端午少了包粽的体会 。以往，民间包裹粽子，都要精选笋叶、芦叶相间包裹，包裹的三角粽、小脚粽、枕头粽等无不丰满结实，看上去有棱有角 。包裹粽子的线，竟然是普通的稻草秸秆，有的打成漂亮的蝴蝶结，有的打成小鸟型结 。既环保好看，又就地取材，做出的粽子，也讲究个美观，用今天的话来说：精品型 。而市场上的商品粽，往往瘦小松懈，竹笋叶包的已属鲜见 。芦叶的也随意缠绕，甚至有点粗制滥作，少了分明的棱角，说不出形状 。包裹粽子的线，有的采用彩色塑料纸线，有的采用其它纱线，经过高温蒸煮，既不环保，又不美观 。
端午是流传上千年的老传统，是中华民族优秀的非物质文化遗产 。作为非物质文化遗产，在传承中需要创新，但更需要保留原生态、原汁原味的文化 。粽子是文化民族文化、饮食文化组成部门 。今天的商品粽，少了精巧玲珑的形态，少了原生态文化的风味 。小小一根稻草线，其实也是文化的元素 。文化遗产需要原生态，如今，端午节传统的粽子，正在淡去文化遗产的手工传承性 。包裹粽子看似简单，但包裹传统粽子的传承人，怕也是青黄不接，年轻人对这玩意儿不屑一顾 。民间对端午文化习俗，也在被餐桌上的吃喝所取代，食粽子与咸蛋如品中秋月饼一样，多的是象征含义，所谓托物寄情，有的纯粹作为馈赠礼品 。对于挂艾草、菖蒲、香囊、喝雄黄酒等习俗，年轻人更是知之不多，早已失去了这种雅兴，端午老传统的“老”字，不再有份量了 。与端午一样，老传统失去老的绝活、老的味道，这是十分可惜的 。
泱泱五千年中华民族，积累太多的老传统，实是丰盈宝贵的精神财富 。但诸多老行当、老手艺、老中医、老字号等等，在现代文明中变得暗然失色 。如今社会变得多姿多彩，文化在与时俱进中日益多元化，但许多老传统特别是非遗文化，#from 本文来自，全国最大的免费范文网 end#也在失去原始的、原生态的风味，如老木匠的榫卯技艺，大有失传的趋势，取而代之的是枪钉、胶水等新工艺，既少了经典魅力，又少了环保品质 。就如老红木一样，老传统蕴藏着深厚的文化价值，一旦失传才感觉可贵 。许多老传统包蕴着讲究质量、讲究艺术、讲究材料、讲究诚信的人文理念，尤其是老手工行当，精益求精、精雕细琢的认真态度，在市场经济中也显得弥足珍贵 。时代节奏变快了、生活理念变新了，但老传统的文化精髓，值得年轻人学习传承，发扬广大 。
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