狼图腾读后感3000字( 三 )
狼的坚韧是最值得佩服的，一个民族如果有这样坚韧的性格，那么它一定会强大 。最好的例子莫过于毛主席领导时期的中国，生活环境恶劣，物资匮乏，国内征战，国外封堵，以气候论不亚于蒙古高原的酷冷寒冬 。正是有那一份狼的坚韧，才有了现在的国际尊重 。我要学习狼，就要学习他的坚韧，对命运的挑战残忍，也敢对自己残忍，残酷的锻炼才有了蒙古战狼非同一般的犀利 。
社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去 。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战 。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长 。
《狼图腾》是对我的一次洗礼，闪烁智慧狡猾的光芒，我喜欢向往着狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力 。只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会 。
感谢本书的作者姜戎先生 。30多年前，作为一名北京知青，他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年 。直到1979年考入中国社会科学院的研究生院 。在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过 。并与他亲爱的小狼共同患难，经历了青年时代痛苦的精神“游牧” 。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾，径直来到谜团的中心 。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力，使姜戎与狼结下了不解之缘 。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模；狼的团队精神和家族责任感；狼的智慧、顽强和尊严；狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护；游牧民族千百年来对于狼的至尊崇拜；蒙古民族古老神秘的天葬仪式；以及狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗……有关狼的种种细节，均使作者沉迷于其中，写出了这部有关人与自然、人性与狼性、狼道与天道的长篇小说 。如今，正值中国社会转型，而农耕文明衍生的国民性格已成其沉重羁绊之时，姜戎终于为他这一部倾其半生心血的鸿篇巨制画上句号，最终完成了他再现“狼图腾”的使命，成为“有关狼的真理的终结者” 。
古代中原王朝用犬戎来指代北狄，即古代北方的突厥系游牧民族 。北狄一直是华夏的心腹大患，狼子野心就是取自犬戎 。《国语·周语》提到周穆王征犬戎，得四白狼，四白鹿以归 。自是荒服者不至 。而周幽王和西周就亡于以狼为图腾的犬戎 。直到隋唐，汉民族还把一切北方游牧民族统称之为“犬戎”和“戎狄”，也仍然用豺狼比喻北狄胡人 。在唐代宗年间，太常博士柳伉上疏说：“犬戎犯关度陇，不血刃而入京师……”在唐德宗年间，大臣柳浑对德宗说：“戎狄，豺狼也，非盟誓可结” 。李白《古风》有云：“俯视洛阳川，茫茫走胡兵 。流血涂野草，豺狼尽冠缨” 。皇甫冉《太常魏博士远出贼庭江外相逢》则云：“烽火惊戎塞，豺狼犯帝京” 。李曾伯《满江红：得襄阳捷》：“狼吻不甘春哨衄，马蹄又踏寒滩入 。向下洲，一鼓扫群胡，三军力” 。清代更有“狼子野心，信不诬哉！”一说 。而华夏的图腾是龙 。
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