论语别裁读后感( 四 )
在读到第七篇《述而》中有一句“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好 。”进一步我能理解到孔子在当时那个年代对富贵、对金钱的认识 。
孔子告诉了我们应该追求富有，这是非常符合我们现实人的思想的，如果都追求贫穷，社会怎么发展呢？以孔子的看法就是如果能挣到钱，干什么活都行，但是我们应该有道德上，甚至法律上的底线 。该挣的钱我们理直气壮地挣，心里塌实，当然也不能怕吃苦，怕干累活 。现实中，确实有这种现象，可以不费力气，得到一笔钱，可以让我们变得富有，生活上一个层次，在这个时候，一定认识到自己，一定把握住自己，一定守住道德的底线 。记得看过一个节目《人与社会》，一个农民在自家房子底下挖出了春秋战国时期的青铜器，如果卖了的话，那么家里会有翻天覆地的变化，因为这几个青铜器可以卖上几百万元，甚至上千万元 。经过很长时间的思想斗争最终他把青铜器上交了国家 。孔子话和这个小故事中我觉得对富有的认识必须保持一份清醒的，说起来容易，真地做起来很难的 。这需要我们每个人有一定的修养 。随着对教育事业越来越看重，教师的工资也是不断增长，所以作为教育工作者更应该正确、清醒地面对自己的职业和金钱的关系，为社会和国家培养真正的人 。
人就像一块磁铁，吸引思想相近、志同道合的，排斥其他不同类的 。如果你想结交仁慈、慷慨的人，自己也必须先成为这样的人，种什么因，收什么果 。这也许就是“己所不欲，勿施于人”的道理吧 。确切地说，“己所不欲，勿施于人”就是：文明 。一个人真正成为文明人，并不是一件容易的事 。正因为这是很高很难做到的要求，所以我们目前的社会总是在反复提倡精神文明建设 。作为教育工作者呢，也要把握好这个度，虽然孩子们小，但也要将心比心的为他们想想 。当你要求孩子们做某件事时，首先想想，你做到了吗？然后再要求孩子，所以自己要以身示范 。正所谓“播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个个性，你会收到一个命运；播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果 。
《论语别裁》中有这样一个故事“狮子搏物”，“狮子是百兽之王，狮子何以会是百兽之王？因为他对任何事情都很恭敬，很认真，当狮子要吃人的时候，使出全副的力量，绝不放松，当狮子抓一只小老鼠的时候，也是用全部力量，这种狮子的精神，就是无小大，无敢慢，一件事情到了手上，不管小事大事，不要以为容易，如果以为容易往往出毛病，这就是说怎样可以做到泰而不骄 。”这就是狮子，对任何事都是认真对待 。俗话说“态度决定一切 。”其实，任何事业成功的人大都是从小事做起的，为什么会成功，因为他们从来不把小事当作小事看 。所以对于毛躁的我来讲，我要做“狮子”，任何事都当大事来做，竭尽全力做到精益求精，我想我会成功的 。
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