尘埃落定读后感( 五 )
读完小说，我们先说说尘埃 。
土司制度下尘埃飞舞的生活，充满了仇恨、欲望 。尘埃落定前，土司世界是一个由仇恨编成的网 。藏语“辖日”--“骨头”被叫做种姓，“骨头”将人分出高下，土司--土司下面是头人--头人管百姓--然后是科巴（信差）--最后是家奴 。森严的等级，压抑了许多的仇恨，有土司与土司的、有土司与他的儿子的、土司家大少爷与二少爷的、土司与头人的，就是看似与世无争的嘎济活佛、巴门喇嘛也是冤家对头 。他们之间有权力、利益、地位、金钱等等引发的仇恨，纷纷围绕在麦其土司这根线上 。
欲望是这些仇恨的根源 。因为情欲，麦其土司爱上了查查头人的妻子央宗、与查查头人结了仇 。于是许诺给多吉次仁以“头人”的位置，让他杀了查查头人，又言而无信，将多吉次仁的尸体吊在行刑柱上，当众说他是想做“头人”谋反而被处死的 。麦其土司成了“正义”的化身之后，不知不觉埋下了仇恨的种子，多吉次仁的两个儿子成了他的仇家 。他们最终杀死了麦其土司的两个儿子 。
因为利欲，麦其土司引入了鸦片，并为了垄断种植鸦片的巨大利益，他又与周围的土司结了仇，发动了“罂粟花”之战 。
因为权欲，连最与世无争的嘎济活佛与巴门喇嘛之间，为了争宠麦其土司，获得土司辖区的宗教权，居然成为了争斗的冤家 。
关于仇恨，傻瓜少爷在一天之内记下了两句名言，一句是翁波意西的“为什么宗教没以教会我们爱，而教会了我们恨？”另一句是小行刑人尔依的：“是行刑人就不会害怕，不是行刑人才会害怕 。”行刑人代表国家使用迫害权、杀戳权，不管被害人怎样凄惨、怀有怎样仇恨，都不会恨他，他不会害怕 。不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站着的国家权力 。行刑人在土司的领地象个瘟神，人们总当他们不存在，行刑人一家也不愿与别人交往 。而傻瓜二少爷却与这个别人不敢接近的行刑人的儿子成了好朋友，走到他家去看令人触目惊心的刑具，刑具的后面站着权力 。()楼上是受刑人的衣服，衣服上面沾满了血迹，血迹凝聚着仇恨 。
再说落定 。
【尘埃落定读后感】历史是最强大、最有力的推动者 。末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上 。风起云涌，尘起尘落 。正因为有一个高潮，也就必然有低潮的来临 。解放军的脚步响起的时候，麦其家也就到了消亡的时候 。局部来交待整体，整个西藏也就随之解放 。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下 。当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从少爷的视角消失，尘埃最终落下 。土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下 。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和 。
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