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人的本能自然是抗拒死亡 ， 但从古到今已经有无数人尝试摆脱生命长度的限制 ， 都没有获得成功 ， 我们到如今也只能尽量医治部分疾病而已 。
当然 ， 我们的科学技术在不断进步 ， 对于生命和死亡的了解更多了 。 尽管我们还没有完全了解我们自己 ， 但是我们能够通过现代医学得到的一切都更加丰富、完整 ， 能够让我们过上更好的生活 。
人死之后大脑会怎么样？
大脑对我们的身体来说就相当于一个“总指挥部” ， 没有大脑来调度、感受一切 ， 那么我们的身体就会逐渐停止活动 。 因此 ， 在医学上有“脑死亡”的说法 ， 如果我们的大脑失去了功能 ， 那么不管身体是否完好 ，都相当于被宣判了“死刑” 。
那么 ， 如果是因为躯体上其他致命的损伤而死亡的人 ， 大脑又会经历怎样的一个过程 ， 会在多久之后失去自己的功能呢？根据科学家的研究 ， 人体死亡之后的几分钟时间内 ， 大脑仍然可以保持自己的功能 。
我们是否可以保存大脑？
因为身体和大脑之间的死亡有一个“时间差” ， 因此有人设想 ， 我们能否在大脑失去自己的功能以前将其取出 ， 然后放进可以维持其功能的营养液中 ， 让它保持存活呢？
理论上似乎可行 ， 而且由于大脑是我们支配和感知外界的器官 ， 我们也许可以在使用这种方法之后一直存活在“虚拟世界”中 ， 也算是另一个程度上的“永生”了 。 那么 ， 这种方法我们真的可以做到吗？
这个说法又被称之为“缸中之脑” ， 是哲学家希拉里·普特南在上个世纪80年代提出的 。 当然 ， 这不是他一个人最初有这种想法 ， 许多古人已经有了类似的猜想 ， 比如我国古代的思想家庄周 ， 就曾经用“庄周梦蝶”的故事讲述了自己对于这个认知这个世界的一些困惑：我们到底是不是真实存在 ， 还是因为“感觉”自己存在才存在？
就像我们的“梦”也无法判断主体到底是谁 。 不过 ， 我们在这里不讨论这些哲学层面的问题 ， 单纯只说保存大脑的可能性问题 。
首先 ， 被取出的大脑需要自行吸收氧气才能够维持活动 ， 而在离开了身体一切部分之后 ， 我们的大脑能够自动吸收营养液里的一切吗？目前来看 ， 单纯的大脑本身并没有这些功能 ， 还需要给大脑装上一系列维持活动的机器 ， 来充当“模拟身体” 。
遗憾的是 ， 现在我们的科技水平并没有达到能够完全模拟人的生理活动的程度 。 也就是说 ， 现在我们无法完成“缸中之脑”的设想 ， 人死之后想要将大脑完全保存下来还只是一个完全只在理论上存在的“永生”方法 。
生活在“虚拟世界”的大脑有意义吗？
但是 ， 现在人类做不到并不代表以后人类做不到 ， 我们依然可以设想大脑被完整保存之后的情况 。 作为一个人类 ， 我们感受到的一切 ， 实际上都是我们的大脑在接受肢体的信号之后做出的反应 ， 如果能够完全人工模拟这些接收到的信号 ， 那么我们在现实中感受到=的一切 ， 也可以完全“模拟”出来 。
从这个方面来说 ， 我们确实能够生活在一个永生的虚拟世界中 。 但是 ， 这样模拟出来的世界真的有意义吗？毕竟它只是虚拟信号的一种集合 。 针对这个问题 ， 不同的人有不同的看法 。
一些人认为 ， 这样做当然是没有意义的 ， 如果接收的一切信息都只能够靠被动输入 ， 那么怎么还能够被称为是“活着”呢？
但是另一些人认为 ， 或许我们的宇宙本来就是一种“虚拟” ， 是由各种信号所组成的 ， 并依靠这些信号而“存在” 。 因此 ， 将大脑放置在“缸中” ， 再人工“输入”各种信号 ， 和宇宙本身的存在也没有本质上的区别 。 而我们本来在死后也会进入一个“平行宇宙” ， 因此这样做不能够算作完全没有意义 。 当然 ， 这些争论目前并没有真正得到一个结论 。
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