垓下之围读后感( 四 )
以上“六悲”是同一层面，更深一个层面的“悲”是项羽到死尚不知败在何处 。对于失败的原因，后人评说甚多 。他的对手刘邦说“夫运筹帏帐之中，决胜千里之外，吾不如子房 。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不若萧何 。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不若韩信 。此三者，皆人杰也，吾能用之，此所以取天下者也 。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”，正确指出项羽不能用人 。《史记》作者司马迁说“自衿功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣 。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！”指出项羽缺乏政治家的谋略，只依赖武力 。毛泽东则说“不可沽名学霸王” 。而项羽呢？他在惨败的局面下还不能正确反思自己一溃千里的原因，还以炫耀武力为荣事，两次把失败的原因归结到上天 。如此糊涂岂非败情之悲吗？
作为一个短暂的生命个体，面对其上任何一悲，都是极为不幸的，甚至会痛苦一生，又怎能独自承受七种悲情呢？不妨再把项羽和其他几位有名的悲剧人物作比较，屈原悲则悲矣，还有楚国的人民爱戴他同情他，岂会如项羽受骗于田父呢？岳飞悲则悲矣，尚有子嗣，尚能保全尸体，而且他也不是被逼得走投无路，更多的要怪他自己的愚忠，伍子胥悲则悲矣，大仇得报，而项羽呢？他是一位立体的悲剧英雄，几乎可以说人生任何一个重要方面的悲剧都发生在他身上了，弄得无亲无故无妻无后无军无民，悲之深悲之全千古难见，但他同时又是一位顶天立地的盖世英雄，强烈的反差集中到他身上从而更加震撼人心，因此尽管过去了二千多年的漫长岁月，人们仍在为他争辩不休，扼腕叹息 。
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