蒙田随笔读后感( 二 )
这些都只是我对《蒙田随笔》的一点点小小的想法,我看到的仅仅只是冰山一角,我相信还有更大的宝藏等着我去挖掘 。蒙田以对人生的特殊敏锐力,记录了自己在智力和精神上的发展历程,为后代留下了极其宝贵的精神财富 。
蒙田随笔读后感(二)
我一直以来,很喜欢读蒙田的作品 。他的作品十分耐读,风格也很平易近人,如同他的性情一样 。他是个心态很平和的人,生活作风也很低调,但这并不能说他缺乏个性 。他的作品不多,只有三本《蒙田随笔》,如果你不停地读,只需一两个星期,就可以把它读完 。读完一遍后,你可能还想再细细品味一下,之后,你可能会明白我喜欢它的原因 。
虽然是十六世纪写成的书,而且书中引用了大量古希腊和古罗马的事例,以及哲学家、历史学家、诗人的词句,即使这样,在现代人眼里,却一点也不嫌艰涩 。谈起问题来,娓娓道来,显得那么亲切,好像蒙田穿越时空的隧道,来在你的面前,像一个知己一样,和你作一些深入的交谈 。那些充满睿智的见解,如春风一般,拂过你的心田,使你对生活、对人生有了更深刻的了解 。
拿《蒙田随笔》中卷第十六章《谈荣誉》来说吧 。我们知道一个事物在人的观念里存在着物的名称和物本身,名称是人们用来指示物的词汇 。因此,蒙田指出,名称既不是物的一个部分,也不是物实体的一个部分,而只是在物之外同物连在一起的某个东西 。物本身通常保持稳定,所以它的本质不能拔高和充实,但它的名称却可以通过我们的颂扬来加以提高和充实 。人类热衷于名利,而蒙田对于名利有相当冷静的认识 。他感叹道:我们的内部十分贫乏,我们的本质很不完善,需要不断加以改进,这是我们应该竭尽全力去做的事情 。我们全都十分空虚,但我们不应该用空气和词语来填补自己的空虚 。为了弥补这一缺点,我们需要更加实在的东西 。他说,我们缺乏健康、智慧、美德其他重要的品德,外部的装饰可以等我们得到最主要的东西之后再去考虑 。
他引用古希腊哲学家克里西波斯和第欧根尼的话说,在所有的快乐中,最危险、最应该避免的莫过于别人的赞扬给我们带来的快乐 。而且这些哲学家更加确切地说,即使能得到世界上所有的荣誉,有头脑的人也不值得向它伸出一个手指 。
他相当赞同伊壁鸠鲁“过隐蔽的生活”的主张 。他痛斥极端追求荣誉的哲学家卡捏阿德斯说,我感到难受的是,这种看法竟会在被荣幸地称为哲学家的头脑中产生 。他说,有人为人正派只是为了让别人知道,让别人知道后更器重他,他只有在别人可能知道的情况下采取做好事,对这样的人不能期望过高 。他说,正直的人做了好事会感到心满意足 。表现勇敢应该是为了自己,而且这样的好处,就是培养十分坚强的内心,可以抗拒命运的任何打击……同荣誉相比,这种好处显得尤为重要,也更值得我们起期望和追求,因为荣誉只是别人对我们的赞赏 。
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