在中国 ， 对于社会美有不同的见解有的认为在劳动异化的剥削阶级占统治地位的社会里 ， 劳动、劳动产品、劳动者、人与人的关系都已异化 ， 不存在社会美 ， 只有在消除劳动异化的社会才有社会美：有的认为在劳动异化的社会里 ， 劳动劳动产品、劳动者、人与人的关系仍在一定程度上确证了人的本质力量 ， 仍有社会美 ， 而在消除了劳动异化的社会里 ， 社会现象的美则是社会美的高度发扬 。
人性美（ beauty of human nature）顺应历史发展规律的人的本质、本性的美 ， 社会美之一 ， 包括人的内在美 ， 外在美 。 古代英雄时期 ， 把征服自然的英雄性当成最高的人性美 。 中国先秦和希腊古典时期 ， 把有益于社会的善的行为和品行视为人性的美孔子的”里仁为美” ， 柏拉图把美和善同时看成是最高的理念 ， 都是这一思想的表现 。 欧洲中世纪神学美学认为只有神性的美 ， 没有人性的美 。 文艺复兴后人发现了自身的价值 ， 人性美得到大力的肯定 。
18世纪的启蒙运动者 ， 把个性的解放和人权的尊严看成人性的主要内容 ， 把个人追求自我的完善看成是最高的人性美 。 马克思主义美学认为人性不是抽象的孤立的 ， 而是既有自然的属性 ， 又有社会的属性 ， 在人的社会实践中形成和发展 。 人性美是人在创造性的自觉自由的劳动、奋斗中所表现出来的充分体现人的本质力量 ， 推动人类进步、社会发展的人的本质、本性的美 。
以上内容来自《英语思维》（石海浪著）课堂学习笔记
