古埃及法老,和自己姐妹生孩子,为什么没有违背伦理的感觉?


 古埃及法老,和自己姐妹生孩子,为什么没有违背伦理的感觉?
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 古埃及法老,和自己姐妹生孩子,为什么没有违背伦理的感觉?
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【|古埃及法老,和自己姐妹生孩子,为什么没有违背伦理的感觉?】
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古埃及文明和华夏文明一样 , 都是人类四大文明之一 , 都发展出了璀璨的古代文明 。 不过 , 到了二十一世纪的今天 , 四大文明古国只剩下硕果仅存的华夏文明一枝独秀 , 其余三个文明古国都消逝在了历史长河中 。 如今人们谈论起古埃及留下的历史印记 , 除了宏伟壮观的金字塔和狮身人面像之外 , 还有充满着神秘的埃及法老 。
古埃及和古代中国有着很多相似之处 , 例如都是在大江大河沿岸发展起来的农耕文明 , 也都通过对自然和天体的观察完善了历法 , 使得人们能够根据历法来安排一年的农业生产 。 而且古埃及和古代中国一样 , 都出现了自己的文字 , 也都发明出了造纸术 , 为文明的进一步传播创造了条件 。
古埃及的法老和中国古代的皇帝也有很大的相似之处 。 比如古埃及的法老都宣称自己是天神的儿子 , 或者直接说自己是太阳神下凡 , 所以死后要住进金字塔 , 好让灵魂能够通天 。 而中国古代的皇帝也同样宣称自己是上天的儿子 , 比如秦始皇 , 他在统一六国后命丞相李斯刻了一方传世玉玺 , 上面书有“受命于天 , 既寿永昌”八个字 , 就体现了这种君权神授的观念 。
中国古代的皇帝与古埃及的法老 , 虽然都是君权神授下的产物 , 但是也有很多不同之处 。 比如在婚姻方面 , 中国古代皇帝的伦理道德要求就远比古埃及法老要高出很多 , 也很少会出现近亲结婚的现象 , 而这在古埃及法老的婚姻中却是一种十分普遍的现象 。
中国古代的皇帝大婚 , 通常都是带有政治联姻的色彩 , 是一种平衡朝中大臣势力的重要手段 。 而古埃及法老的婚姻 , 完全是为了保持血统的纯正 , 避免法老权力流入外姓之手 。 可能很多人会奇怪 , 古埃及法老娶自己的姐妹 , 还和她生孩子 , 为何他们要这么做?为什么也没有违背伦理的感觉呢?这与古埃及的传统文化有很深的关系 。
在古埃及的神话中 , 就有一个十分特殊的现象 , 这些神话中的天神大多都是亲戚关系 。 例如古埃及神话中的大地之神盖布 , 他有两个儿子叫奥西里斯和赛特 , 还有两个女儿叫伊西斯和奈芙蒂斯 , 而奥西里斯与伊西斯生下了荷鲁斯(法老守护神) , 赛特和奈芙蒂斯则生下了阿努比斯(也有一种说法是奥西里斯与奈芙蒂斯的私生子) 。 由此可见 , 在古埃及的神话传说里 , 天神也是非常重视血统的 , 随之而来的就是 , 这种天神家庭成员间的关系也是非常混乱 。
古埃及的法老 , 通常自称是太阳神阿蒙之子 , 是太阳神在地上的化身 , 因此要求臣民将其当成太阳神一样崇拜 。 也是因为这种缘故 , 为了保持太阳神血统的纯正 , 古埃及的法老在挑选配偶时 , 并不会找外姓人通婚 , 而是在自己的姐妹中挑选 。 甚至如果当代法老没有姐妹时 , 还会从上一代的姑姑或者下一代的侄女中挑选 , 目的就是为了保持太阳神家族血统的纯正 。
在古埃及法老看来 , 他们所做的一切都是为了维持太阳神血脉的纯正 , 所以并不会产生违背伦理的感觉 。 而且在古埃及的文化传统中 , 因为受到法老王室的影响 , 民间百姓也大多都纷纷效仿 , 近亲通婚也是一种常见现象 , 所以他们并不会产生违背伦理的感觉 。 而且在他们的传统文化中 , 也没有这种人伦道德上的观念 , 只有继承太阳神血统的人才能统治古埃及 。
比如著名的克利奥帕特拉七世 , 也就是人们熟知的埃及艳后 , 她的父亲是托勒密十二世 , 后来她嫁给了弟弟托勒密十三世 , 得到了共同统治古埃及的权力 。 可是当她的弟弟托勒密十三世去世后 , 她的这种权力就宣告结束了 , 为了延续自己的统治 , 她必须再次下嫁给自己的另一个弟弟托勒密十四世 , 才能再次得到共治权 。
从科学的角度来看 , 这种行为显然是不科学的 , 而且根据史书上的记载来看 , 也确实给古埃及的法老王室带来了深重的苦难 。 从古埃及文献留下的只言片语中可以发现 , 古埃及的历代法老在这种近亲通婚的习俗影响下 , 一代比一代体质差 , 很多王室成员一出生就会患上遗传疾病 。 所以古埃及法老的平均寿命很低 , 只有大约40岁的平均寿命 , 这都是近亲通婚带来的弊端 。

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