当这个放射性的原子衰退时 ， 他会触动机关 ， 让连接机关的锤子把毒气瓶打碎 ， 从而导致猫的死亡 。
按照哥本哈根的理论来分析的话 ， 当我们打开箱子之后 ， 这个原子就会坍缩成为一种固定的状态 。 衰退或者没有衰退 。 猫的状态也会表现为死亡或者没有死亡 。 但是如果没有打开箱子 ， 那么原子则会处于一种衰退或者为衰退的叠加态 。 猫也会处于一种死亡或者没有死亡的叠加态 。
这样就让人无法理解了 ， 怎么会有一只既死又活的猫呢？我们从这个假想实验 ， 似乎也能体会到两个对立派的竞争 ， 薛定谔的猜测似乎带着一些讽刺的味道 。
那么说到这里 ， 大家会不会产生一个疑问 ， 如果真的像哥本哈根所说的一样 。 薛定谔的猫这个实验 ， 它的状态是由人的观测来决定最后的结论 ， 那么为什么箱子里的猫不能通过观测来造成现象的坍缩？猫一样可以用眼睛来观察事物 。
1963年诺贝尔物理学奖获得者 ， 尤金维格纳给出这样一个结论 。
他认为造成箱子内部状态坍缩的 ， 并不只是我们人的眼睛 。 而是因为我们人的意识造成的 。 猫恰好不具备我们人类的意识 。 为什么听到这个结论之后 ， 感觉到他所说的好像有一些牵强 。 科学家总能为自然界中各种现象找到合适的解释理由 。
对于两个对立派的相互攻击 ， 后期又产生了另外一种推断 ， 就是我们所熟悉的多世界理论 ， 平行宇宙的出现 。
支持这一理论的科学家认为 ， 其实这些所有的现象的可能性 ， 它们在人观测之后 ， 并没有坍缩成为一种固定的状态 。 薛定谔的猫也是同样如此 。 当人打开箱子的时候 ， 其实这只猫已经分裂在了两个不同的宇宙里 。
其中一个宇宙的猫处于存活状态 ， 原子也没有衰退 ， 而另外一个宇宙中的猫则处于死亡状态 ， 原子已经衰退 。
到后期 ， 科学家又把薛定谔的猫改成了真人版的思想实验 。 假设有一位愿意参与实验的志愿者 ， 把猫换成了志愿者 。 并且把毒气瓶换成一支手枪 。 当原子衰退的时候 ， 会触动机关 。 启动手枪的扳机 。 从而造成志愿者死亡 。
那么如果按照哥本哈根的理论来分析的话 ， 志愿者死亡和存活的概率各占50% 。 如果一次实验以后 ， 志愿者幸运地存活下来 ， 那么再进行第二次试验 。 如果第二次实验再存活 ， 再继续进行第三次实验 ， 就这样一直进行下去 。
按照概率来计算 ， 不管这样的存活概率有多大 ， 志愿者总会有一次被手枪打死！
但是如果站在宇宙平行世界的角度来分析的话 ， 此时给出的结论 ， 和哥本哈根却截然不同 。 支持多世界理论的科学家认为 ， 每一次实验过后 ， 实验结果都会分裂成两个世界 。
一个世界的志愿者已经死掉 ， 而另外一个世界的志愿者则是幸运的存活下来 。 当然 ， 实验过后 ， 去世的志愿者没有任何意义 。 就不再进行下一轮的实验 。 而存活下来的另外一个世界的志愿者 ， 再进行下一轮的实验 。 第二轮的实验结果则又会分裂出来两个世界 。 和第一轮一样 ， 一个世界的志愿者去世 ， 另外一个世界的志愿者存活下来 。 就这样一直重复无数次这样的实验 。
按照这样的结论来思考 ， 我们就可以认为 ， 这个志愿者不管进行多少次这样的实验 ， 那么总会有一个世界让他永远的存活下去 。 也就是说手枪永远都不能毁灭这个志愿者 。
当然说到这里 ， 在评论区可能会收到大家这样的回复 。 既然有一个世界可以让你存活下去 ， 那么现在就用手枪把你打死吧 。
这个实验和薛定谔的猫一样 ， 只是一个思想实验 。 根据这个实验 ， 科学家又推出了一个号称是量子永生的假想理论 。 就是你一旦出生在这个地球上 ， 那么在某一个世界里 ， 你将会永远地存活下去 。
好了 ， 本期话题就到这里了 ， 大家对量子世界这些假想实验有什么样的看法呢？欢迎大家在评论区留言讨论 。 我们下期再会 。
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