宋朝第八位皇帝 ， 懦弱无能的宋庆东、赵文国破山河之际 ， 他在金军的兵营里杯中屈膝的求和 ， 受尽谩骂和侮辱 ， 最后还是被金军扣押了 。 长期以来 ， 宋朝的三人问题就十分严重 。 第一是荣官为了分散权力 ， 同一个地方甚至同每一个职位都会设立不同的官职 。
第二个是荣兵 ， 宋娟数量庞大 ， 然而战斗力却十分羸弱 。 第三是荣费 。 宋朝在禅园之门后 ， 每年都要向辽国缴纳大量银钱和物资 。 这里庞大的开支确实让宋朝有了极大的负担 。 积贫积弱的宋朝一直处于被动的局面 。 宋徽宗召集明明应该为宋朝的击毙忙的一塌糊涂 ， 却仍醉心于作画 。
题诗无心朝政 ， 王朝根基松动的政治信号就此不断发出 ， 改朝换代大势所趋 ， 金国取而代之 ， 的确改变了这样的局面 。 但同时可怜的宋小百姓 ， 因为统治者的昏庸无能 ， 遭受了难以言表的耻辱和伤害 。 如此说来 ， 尺码弘扬是金国的普 ， 也是送人的货 。
同样 ， 近代鸦片战争后 ， 清朝政府将大笔军费和巨额赔款转嫁给百姓 。 另外五口通商外国至高价廉的工业产品一下子涌进了我国 ， 这也使得东海沿海地区的农民和手工业纷纷破产 ， 失去生机 。 洪秀全、杨秀清等人揭竿而起 ， 史称太平天国运动尽管起义还是以失败告终 ， 但当时颁布的天朝天魔制度 ， 却对后世有着极大的借鉴意义 。
这一红娘节最终还是百姓之祸 ， 就是后世借鉴之福 。 再看1966年的新疆雪灾以及后续的十年之灾 ， 现在看来都是祸福相依 。 人们在深重的灾难中遭受苦楚的同时 ， 也吸取了经验教训 ， 在未来的确避免了一些不必要的或是亦或是在或不可当的情况下降低损失 。
但是1966年新疆那场雪灾的赤马红娘小健身到现在还是个未解之谜 。 什么点赞 ， 滚哥带你接着看看秋意 ， 你的点赞是我创造的最大动力 。 直到2020年 ， 中国著名历史学家马维就当年雪灾真相公开发表了言论 ， 说新疆牧区本身就是易发气象灾害 ， 尤其是到了冬天 ， 雪灾的发生更是常见 。
况且草原上本来就是马羊成群 ， 哪怕在大雪天看见一马一扬 ， 也再正常不过 ， 诡异现象更是无稽之谈 。 这一切不不过是哭啊般老人为博眼球编了个故事 ， 而老人也早在1964年就身患绝症不治而亡了 。 况且赤马弘扬的出现在各个史书传记中不曾找到 。
但马维对赤马弘扬本身就没有过多的揣测和评价 。 早在1996年 ， 马维就发表过一篇名为宿命谈的文章 ， 当时引起了不小的争议 。 他在文章中引用了张继的赤马红娘节说法 ， 用来支持他的宿命论 。 马威觉得世间万物的命运在诞生之似乎早就被注定好了 ， 而且还有着一定的规律可循 。
同时 ， 马维对张继在第70章的所有预言也表示了强烈的认同 。 就是说他在文章中对征集的这部分语言也做出了进一步的阐述和解释 。 自新疆大学和十年之灾后 ， 新一轮的60年又将开始 ， 天灾人祸似乎依旧不可避免 。 但都不属于尺码 。
重阳节因为没有规律可循 ， 无法预测 ， 但距离下一个丙午丁未年的时间仅剩一半 。 时代不断发展 ， 人类也正在面临着全新的问题和危机 。 用前世的经验尝试去避免赤马红颜劫是万万不可行的 。 更值得一提的是 ， 那些声称看过这篇文章的人都提到了马嵬在文章最后的语言下 ， 一个屏幕定位联 ， 也就是2026年 ， 机器人在造福人类社会的同时 ， 会不会发生完全取代的 ， 可能对他们的大脑的高度开发 ， 似乎也伴随着一定程度上的意识觉醒 。
机器人可能会逐渐意识到自己为人类创造出来 ， 而且根本没有独立的人格 ， 也没有真正意义上的社会身份 。 至于马维究竟有没有发表过这篇寓言文章 ， 我们已经无从考证 。 但如今科技的发展趋势已经不得不让我们对还有五年就到来的下一个丙午丁未年高度重视 。
如果机器人大规模觉醒 ， 试图反过来控制人类 ， 人类能不能突出成为化解危机呢？说实在的 ， 看着如今人工智能的高速发展 ， 滚哥 ， 只能说我们五年后再见分晓 。 今天的赤马红云节就聊到这了 ， 欢迎各位在评论区里留言 ， 给出自己的预测 ， 喜欢管哥的视频就关注管哥 。
【千年诅咒，60年一轮回，人类要怎样面对……】下期将继续带领探秘解说 ， 我们下期不见不散 。
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