明宣宗朱瞻基 最早开展扫黄运动的皇帝？
明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后，在秦淮河畔设置了“国营妓院”，称大院，后称旧院 。相传朱元璋还曾亲自为大院题写过对联：
此地有佳山佳水，佳风佳月;更兼有佳人佳事，添千秋佳语 。世间多痴男痴女，痴心痴梦;况复多痴情痴意，是几辈痴人 。
这些妓院遍布南京各通衢闹市，其名曰：来宾、重译、清江、石城、鹤鸣、醉仙、集贤、讴歌、鼓腹、轻烟、淡粉、梅妍、翠柳、南市、北市，内设官妓，供官僚士大夫猜拳行令、点歌赏舞 。
妓院如此繁盛，从而滋长了浮华世风 。当时的文人名士，富商大贾，普遍以狎妓宿娼为风流韵事，这成为当时一种社会风气 。
当时的嫖客大概分为以下几种：文雅的士大夫、普通的狎客、单纯的嫖客 。娼妓也分几种：宫妓、营妓、家妓、暗娼;艺妓则分为歌妓、乐妓、酒妓 。
暗娼(私娼)，纯以色相诱人，过的全是皮肉生涯，没有文学、绘画、音乐的修养，更遑论诗词歌赋、琴棋书画、吹拉弹唱之类的技艺 。如今所谓“小姐”者，亦复如是 。
许多达官显贵不问朝政国事，沉溺于歌舞升平、灯红酒绿之中;一些名流贤达狎妓冶游、寻欢作乐，让秦淮河的胭脂气浓得几乎化不开来 。风度翩翩的志士才子与风情万种的歌伎名媛，演绎了不少刻骨铭心的风流韵事，也发生过令人感伤的世间悲剧 。
难怪有人说明朝“忠臣不如叛臣多，名将不如名妓多” 。士大夫的沉沦和喜好，也在客观上加剧了妓院繁盛 。明代中后期，花榜也流行开来 。
花榜兴起于宋朝，到了元代和明初已不多见，但明代中期以后，花榜又再次盛行起来 。所谓“花榜”，就是按照一定的标准，品评妓女的形体容貌和风情才艺 。这和现在的选美有相似之处 。
【明宣宗朱瞻基 最早开展扫黄运动的皇帝？】后来，还出现了研究、评价妓女的《嫖经》，成为当时的狎妓指南 。由此看来，明朝人开青楼则是一种主流文化了 。到了明朝中叶娼妓越来越盛，妓女满布天下，大都会有数以千计之多，就是穷乡僻壤，也不乏其人 。
娼妓业的发达，慢慢让统治者终于感觉到其对社会制度的腐蚀 。这个皇帝就是明宣宗朱瞻基 。明宣宗朱瞻基是明仁宗的长子，生于建文元年(1399年)，是一位能文能武的明君 。
朱瞻基称帝时，国家政纲松弛，官员日益腐败淫逸，终日纸醉金迷，纵情享乐 。为了挽救逐渐衰败的国家，公元1429年，朱瞻基发动了中国第一次大规模的扫黄运动 。
他下令查封了北京和其他大城市的大批妓院，废除了原有的官妓制度，禁止官员携妓宿娼 。但对民间娼妓业却没有什么限制 。
当时朱瞻基的扫黄主旨，是为了巩固帝业不被颠覆，官吏不嫖娼，使所谓“父母官”的形象更为正面 。因此，此次扫黄只对官员们起了一点威慑作用而已，却没有真正禁止娼妓业 。
让朱瞻基没有料到的是，针对他的扫黄运动，官吏们也想好了对策，他们根据官职大小，开始娶妻纳妾，以解决性的需求问题 。这样，明宣宗的扫黄运动，最终以失败告终 。
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