秦始皇遗诏的真伪 只因一封信就毁灭一个王朝( 二 )
看来 , 秦始皇的遗诏问题属于第三类 。《史记》的处理是比较合于史事和情理的 。突然死亡的始皇帝临终前匆匆留言 , 将后事托付与长子扶苏 , 由于笔录下来的遗言已经被销毁 , 所以只留下一句意向性的证言:“与丧会咸阳而葬 。”与 , 参与 。丧 , 丧礼 。会 , 会合 。扶苏是长子 , 他参与丧事就是主持丧葬仪式 。秦始皇死在巨鹿郡沙丘 , 遗体将运回咸阳 , 扶苏在上郡 , 所以召回他到咸阳 , 与灵柩会合 , 为父亲送终 。
这句意向性的证言究竟是谁留下的 , 我们已经无法知道了 。不过 , 始皇帝赐书扶苏的重大政治意义 , 当事人之一的赵高曾经作过一个比较明确的解释 , 这个解释见于《史记·李斯列传》 , 文中叙述赵高扣留了始皇帝的遗诏以后 , 直接来见胡亥说:“上崩 , 无诏封王诸子而独赐长子书 。长子至 , 即立为皇帝 , 而子无尺寸之地 , 为之奈何?”
这句话说:“皇上过世 , 没有诏书封赐诸位王子 , 只有一封书信单独赐予长子扶苏 , 长子扶苏到了咸阳以后 , 当即立为皇帝 , 而公子您则连尺寸的封土都没有 , 如此一来您怎么办?”赵高所说的“赐长子书”就是被销毁的遗诏 , 内容尽管不清 , 扶苏将由此即位成为皇帝的事情却是明白无误的 。通观古往今来有关遗诏的种种事情 , 可以用一句话来加以总结:所谓的遗诏问题 , 都是活人借死人的口说话 , 体现的都是活人的利益 。死人说得好 , 活人接着说;死人没有说 , 活人代他说;死人说得不好 , 活人修改重新说 。
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