岳飞的真正死因 逼性功能障碍的宋高宗立太子
岳飞二十岁从军 ， 三十九岁被害 ， 一生戎马倥偬 ， 始终战斗在抗金最前线 ， 念念不忘以恢复中原为己任 。“岳家军”纪律严明 ， 骁勇善战 ， 以至金人惊呼“撼 山易 ， 撼岳家军难” 。岳飞爱兵如子弟 ， 爱民如父母 ， 不蓄姬妾 ， 不营私财 ， 每言“文臣不爱钱 ， 武臣不惜死 ， 则天下太平” 。其廉洁正派在古代官场中极为罕见 。一代抗金名将未能马革裹尸 ， 战死疆场 ， 却死在自己所捍卫的朝廷之手 ， 其强烈的悲剧色彩 ， 千百年来一直撞击着中国人的心灵 ， 令后世之人对他生出无尽的痛惜和 由衷的敬仰 。
“莫须有” ， 语出秦桧之口 。《宋史·岳飞传》记载：“狱之将上也 ， 韩世忠不平 ， 诣桧诘其实 。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明 ， 其事体莫须有 。’世忠曰：‘莫须有三字何以服天下？’”
【岳飞的真正死因 逼性功能障碍的宋高宗立太子】有 人认为“莫须有”的意思是“或许有” 。秦桧以此模棱糊弄之词打发韩世忠 ， 韩氏自然不满、不服 。《辞源》亦作此解 。温州瑞安一带的方言中保留了大量唐宋遗留 的古汉语发音 ， “莫须”为其一例 ， 意思是“估摸着有” 。清人俞正燮的《癸巳存稿》以为：“莫须有”应断为“莫 ， 须有” 。“莫”表示秦桧迟疑 ， “须有”就是 必须有 。更有人（如徐乾学、毕沅等）认为“莫须有”是“必须有”的误写 。但“莫须有”一词在宋人文献中并不少见 ， 如此臆断古文 ， 难免有先入为主之嫌 。
宋 史泰斗邓广铭先生著《岳飞传》 ， 虽未直接解释“莫须有” ， 但也强调秦桧的态度蛮不讲理 。王曾瑜先生在校注岳珂《鄂国金佗稡编》时博极史料 ， 精加考究 ， 谓 “莫须有”乃宋代常用语汇 ， 意即“岂不须有” ， 相当于“难道没有吗”“难道不是确凿无疑的吗” 。据此 ， 秦桧强词夺理、蛮横嚣张的形象跃然纸上 。
近 来又有人指出 ， 南宋时的官话是江淮方言 ， 江淮话里的“莫须有”（念“嘛需有”）就是不需有的意思 。秦桧的潜台词是：这件事皇帝老子已经定了 ， 不需要什么理 由 ， 案情是否清楚、证据是否确凿 ， 都无所谓 。总之 ， “莫须有”不是罪名本身 ， 而是形容罪名的荒谬不实以及罗织罪名的方式阴险毒辣、卑鄙无耻 ， 并进一步演化 成冤狱和冤案的代名词 。
宋太祖赵匡胤是通过陈桥兵变从后周的孤儿寡母手里夺取政权的 ， 其行径与郭威篡夺后汉江山如出一辙 。为了根除唐末以来武人专横、篡窃成风的局面 ， 宋太祖确立了重文抑武、强干弱枝的基本国策 。此后 ， 防范武将尾大不掉一直是宋朝历代皇帝恪守不渝的“祖宗家法” 。
南 宋初年 ， 面对金人的攻势 ， 为了维系朝廷的生存 ， 宋高宗不得不提高武将的权力和地位 ， 但这只是权宜之计 。通过南宋军民的浴血奋战 ， 宋金对峙的格局逐步形成 。绍兴十年（1140年） ， 宋军在与金军主力较量中取得几次大捷 ， 更表明宋金军事力量的对比 ， 初步实现了强弱易位 。但此时宋高宗念兹在兹的不是复仇雪耻 ， 而 是害怕武将势力的强大 。在此形势下 ， 宋高宗重用秦桧 ， 一方面加快屈己求和的步伐 ， 另一方面加紧策划削夺前方大将的兵权 。
俗话说：“枪打出头鸟 。”岳飞在南宋“中兴四将”里出身最低 ， 资历最浅 ， 但功劳最大 ， 崛起最快 。他不但力主抗战、恢复中原 ， 而且在他的调教下 ， “岳家军”成为金人最忌惮的劲敌 。
金 兀术在给秦桧的信中明确要求：“必杀岳飞 ， 而后和可成！”于是 ， 岳飞成了金朝和南宋当权者共同的眼中钉、肉中刺 。同时 ， 岳飞自身的性格特点和行为方式的某 些“疏漏”也加深了宋高宗等人对他的忌恨 ， 最终招来杀身之祸 。朱熹说他“恃才而不自晦” ， 刚强固执 ， 不知韬晦；《宋史》说他“忠愤激烈 ， 议论持正 ， 不挫于 人” 。当时将领几乎人人皆贪 ， 岳飞却洁身自好 ， “凡有颁犒 ， 均给军吏 ， 秋毫不私” ， 还训令部属“冻死不拆屋 ， 饿死不掳掠” ， 并一再声称：“敌未灭 ， 何以家 为？”昔日范增说刘邦“财物无所取 ， 妇女无所幸 ， 此其志不在小” ， 岳飞则有过之而无不及 。
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