是是非非寇老西儿----北宋名相寇准( 二 )
【是是非非寇老西儿----北宋名相寇准】太宗低头沉思良久 。然后让身边的所有的人都退下，只剩他和寇准 。这次皇帝是动真格的了 。“你看襄王可以吗？”太宗问 。寇准说，“陛下选择的是可以副天下望者，知子莫如父 。圣上既然认可，就应该立即作出决定 。”太宗见寇准真心地支持他的选择，立即让襄王做开封尹，改封寿王，立为皇太子 。所以，太宗召回寇准的目的，就是为了解决立皇太子这件大事，为权力的移交作准备 。足见太宗对寇准的信任 。但皇帝就是皇帝，生怕自己的威望和权力别被任何人夺走，哪怕就是太子 。一次太子祭祀完太庙回来，人们争相观瞻，赞不绝口，“真是个少年天子”！话传到太宗那里，太宗不高兴，问寇准，“人心都归顺到太子了，把我往哪摆呢？”古往今来，为权力和威望之争，毁灭了多少本应是平和的权力交接，使民众多次陷于战乱的水火之中！太多的大臣，为了自己的私利，依附于争斗中的一派，浑水摸鱼，全不把国家人民的利益放在心上 。而寇准，只用了六个字，掷地有声地回答了太宗的疑虑：“此社稷之福也 。” 提到宋太宗和儿子宋真宗之间的交替，就不能不谈谈寇准的同事吕端 。吕端与寇准共事多年，寇准直率，锋芒毕露;吕端沉稳，大志若愚 。二人同时为相，尽管有时吕端为正，寇准为副，但寇准依旧是咄咄逼人，而吕端总是相忍为安 。lt;lt;宋史gt;gt;说吕端“与寇准同相而常让之”，原因是他深知“宰相不和，不足以定大计”，是以国家大利益为重的 。太宗选拔吕端为宰相时，有人告诉太宗，吕端糊涂，不能为大任 。太宗说，“端小事糊涂，大事不糊涂 。”，他说得真是对极了 。如果说，寇准是太宗下
决心立太子的关键人物;那么，吕端则是为太子继位立下汗马功劳的英雄 。太宗临死时，宦官王继恩忌恨将要继位的太子，联合副宰相李昌龄、殿前都指挥使李继勋等，阴谋另立楚王元佐为君 。太宗死后，李皇后派王继恩去召吕端，吕端感觉事情有些不对 。他先将王继恩监禁起来，并派人看守 。然后入宫见李皇后 。李皇后说，皇上已死了，立他的长子为君，是否更好，你看如何？吕端回答道：先帝生前立太子就是为了今日 。现在他刚去世，尸骨未寒，我们怎能违背他的遗愿而另有所议呢 。说完，将太子请出，立为真宗 。更有意思的是，当真宗垂帘与群臣相见，接受朝贺时，吕端站立不拜，要求将帘子拿掉，并走上前，辨认确实是真宗本人后，才率百官下跪，山呼万岁 。一点不含糊，突显他“大事不糊涂”的秉性 。
毛泽东熟读经史，他送给叶剑英两句话，“诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂” 。就是把叶剑英同吕端相比 。毛死后，叶用政变的方式，扶持了毛晚年刻意提拔的接班人华国锋，把毛的“红都皇后”江青及其追随者投入了监狱，与宋太宗死后吕端所作所为有异曲同工之妙 。是毛泽东确有知人之明？还是历史的巧合？现在和将来的历史学家肯定会争论不休 。不过，这是题外的话，这里就不引伸了 。
回到寇准的故事上 。大家要问，在吕端办不糊涂的大事时，同为宰相的寇准在哪？在干什么？答案是，他在邓州(今河南邓县)，在远离京城的地方当知州，在接受太宗对他的第二次惩罚 。起因还是他那耿直好辩的习性 。从官宦间的私人恩怨，引发了寇准与冯拯为朝制规则的激烈争斗 。按吕端的话讲，“寇准性刚自任，臣等不欲数争，虑伤国体”，总是让着他;太宗也说，“若廷辩，失执政体”，就是劝寇准停止争斗 。可寇准偏是不听，“犹力争不已”，甚至要与太宗“论曲直” 。人狂到这份上，用北京老话讲，就是“没治了” 。但还不仅如此，寇准的狂妄深深伤害了太宗的心，因为他是一直眷顾和培养寇准的 。太宗最后伤感地说寇准，“鼠雀尚知人意，况人乎”？不可救药，失望到底 。把寇准再一次逐出京城 。
寇准又开始了新的外放生涯 。
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