探究 元朝真的近百年没有举行过科举考试吗？( 二 )
诏书上说的是：“年及二十五以上，乡党称其孝悌，朋友服其信义，经明行修之士”——用现在的话说就是“德才兼备”者方可以参加考试 。
考试的内容：
“蒙古、色目人第一场经问五条，《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》内设问，用《朱氏章句集注》 。
其义理精明，文辞典雅者为中选 。”通过了第一场考试之后，接着考第二场：“第二场第一道(题)以时务出题，限五百字以上 。”
“汉人、南人第一场明经、经疑二问，《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》内出题，并用《朱氏章句集注》 。
复以己意结之，限三百字以上;经义一道，各治一经，《诗》以朱氏为主，《尚书》以蔡氏为主，《周易》以程氏、朱氏为主 。
已(以)上三经，兼用古注疏，《春秋》许用三传及胡氏传，《礼记》用古注疏，疏限五百字以上，不拘格律 。”第一场通过以后 。
考第二场：“第二场，古赋、诏、诰、章、表内科一道，古赋、诏、诰用古体，章、表四六参用古体 。”
接着是第三场，“第三场策一道，经史时务内出题，不矜浮藻，惟务直述，限一千字以上 。”
所有这些都通过之后，汉人、南人作一榜，一榜第一名“赐进士及第，从六品” 。
第二名以下称为“及第二甲”，皆授给正七品的官职，第三名以下皆授正八品官职 。
蒙古、色目人只要通过两场就可赐进士及第(因为他们汉文化水准较低) 。
为了保证科举考试的公正性，诏书中还规定了监考人员：总监考由监察御史和廉访司官员担任，分监考由知员举、同知员举等人担任 。
元仁宗延祐二年(公元1315年)春三月，经过严格考试，蒙古人护都答儿，汉人张起岩等56位士子，及第、出身有差 。虽然时断时续但绝非昙花一现 。
有些怀疑元代曾经开科取士的人，面对笔者从浩如烟海的史籍中找到的史料 。
也不好断然否定元代有过科举考试，但他们却认为元代的科举，不过是一现的“昙花”而已 。
持这种观点的人结论下得也未免有些过早了 。
除了延祐二年开科取士以外，元帝国还时断时续地举行过许多次科举考试 。
美利坚合众国总统肯尼迪有句名言：“不要问国家对你如何，先应问问你自己究竟为国家做了些什么！”
【探究 元朝真的近百年没有举行过科举考试吗？】对于喜欢搞“三段论”式推理，常发“不才君主弃”牢骚的人，不妨建议他们定下心来想想肯尼迪说的话……
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