晚唐宰相李德裕 绝对君子的党争头目也是能臣
李泌为何屡次拒绝当宰相 ， 却在这个时候同意了呢？史学家认为李泌之前坚决拒绝 ， 主要还是避祸 ， 而在朝中大乱的形势下 ， 已经到了非李泌做宰相不可的地步了 ， 所以他还是答应了 。
李泌做了宰相后 ， 立刻开始忙碌 ， 与他做隐士时判若两人 。他整顿吏治 ， 一方面裁汰冗员 ， 另一方面建置户部贮钱(贮备资金) ， 提高了国家官员的俸料(薪水和配给 ， 也就是增加公务员收入) ， 还开创了手力课(加班费) ， 所以满朝文武都非常高兴 ， 大大提高了工作积极性和效率 。他还顺利处理了大唐和回鹘、吐蕃等的外交关系 ， 产生了深远的影响 ， 是唐朝外交政策的主要决策人 。李泌等于一人兼任总长、外长、财长数职 ， 非常能干 。所以史学家认为李泌的求仙问道 ， 乃是在乱世自我保全的一种谋略 ， 他为自己制造的神秘面纱 ， 其实是一层保护壳 。贞元五年(公元789年) ， 李泌病逝 ， 享年六十八岁 。
【绝对君子的党争头目】
李德裕字文饶 ， 今河北赵县人 ， 出生于大官宦世家 ， 他的祖父李栖筠、父亲李吉甫都是唐代著名大臣 。李德裕先后在唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗以及宣宗六朝任职 。李德裕是"牛李党争"里李党的领袖人物 ， 因为党争的关系 ， 他多年被排斥在朝廷之外 ， 虽然在地方上做了不少贡献 ， 但总受到压制 。
武宗时期 ， 他担任了六年的宰相 ， 帮助武宗讨平了泽潞五州 ， 解决了回鹘叛乱 ， 消除了宦官擅权问题 ， 又限制佛教 ， 是晚唐时期难得的有才华人物 。武宗去世以后 ， 牛党又占据上风 ， 他因此被贬到海南岛 。当时海南十分荒僻 ， 不但他死在此地 ， 其子除了李烨之外 ， 都死在了海南岛 。
【君子也有可恨之处】
按照世俗的评价 ， 李德裕绝对是君子 。但一般来说 ， 君子可能很有作为 ， 却不是生活中的好朋友 ， 这与他们喜欢坚持原则 ， 甚至到了不知变通的地步有关 。李德裕也有这方面的毛病 。
李德裕出生于官宦大家 ， 交往的朋友基本上都是世家子弟 。他认为世家子弟比经过科举考试的寒门子弟更适合做官 ， 这一点 ， 从经验角度来看也有一定道理 ， 但要因此而否定科举考试公平选拔的意义 ， 就显得过头了 。可惜李德裕认准了这一点 ， 对科举考试百般挑剔 。
唐武宗时 ， 一些权贵在科举考试中舞弊 ， 被武宗贬到外地 。不少公卿子弟一时不敢去考试 ， 李德裕当时颇能说上话 ， 便对武宗说 ， 科举太严格 ， 有才华的世家子弟都不愿参加 ， 而参加科举的寒门子弟 ， 根本不知道朝廷的礼节规矩 。并要求废除科举 ， 重新启用荐举制度 。
李德裕这样的言行 ， 与他自己未参加科举 ， 依靠家世直接当官有很大关系 。以其他道德层面来衡量 ， 李德裕绝对是个风骨坦荡的人 ， 甚至他的政敌私下里都钦佩于他 。但君子要是犯了错误 ， 也更有杀伤力 ， 因为人们会更尊重甚至跟随他的错误 。
【党争窝里没好人】
晚唐的一大政治问题为党争 ， 尤以"牛李党争"为最 ， 其中的牛是指牛僧孺 ， 李就是李德裕 。李德裕无论在边庭担任节度使 ， 还是在朝廷任职 ， 所表现出来的政治正义、公正感 ， 都值得肯定 ， 但一旦牵扯到党争 ， 也往往失去了理智 。
李德裕担任宰相的时候 ， 皇帝突然中风了 ， 牛党官员郑注、王守澄知道一个好药方 ， 送给皇帝吃 ， 皇帝果然病好了 。王守澄趁机推荐自己人李训当官 。李德裕马上用李训曾经犯过错来反驳 ， 并且悄悄打手势制止旁边人说话 ， 没想到被皇帝看到了 。
武宗曾与李德裕谈论朋党的问题 ， 讨论什么政治团体算朋党 ， 什么不算 。李德裕说为了私利而勾结的团体算朋党 ， 不为私利的就不算 ， 因此孔子的三千学生就不算 。但李德裕自己与牛僧孺争斗时 ， 很多时候都暴露了私利 ， 有时甚至让人感到双方都处于一种负气状态 ， 行为处事好似顶牛 ， 完全不像朝廷大员 。
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