长江天价捞尸人：要价3.6万，一天曾救13人，尸臭花几天才能洗掉( 三 ) 吸毒禁毒

渐渐地，变成普遍都要钱了，但是捞尸人会根据死者家属的经济情况来定价，双方也比较好协商。
【长江天价捞尸人：要价3.6万，一天曾救13人，尸臭花几天才能洗掉】从事捞尸人行业的周德成曾经说过：“到了夏季，找我打捞尸体的人很多，一个夏天至少要打捞近40次，每个月都得有十七八个，平均隔一天就有一次。 ”
更有甚者，一天捞起过13人。
可是就算是这样干，他们也是不赚钱的，提起收益，周德成说：“一个夏季下来，整个团队能赚七八万元，他个人能分到三四万元。 ”
而当问道是否能养家糊口的时候，周德成连连摇头：“这还不算雇车及工具的投入，靠这行生活是远远不够的。 ”

所以夏天过去，他们便要找其他工作赚钱。同时，捞尸人们还面临一个重大问题，那就是比较危险。
周德成表示，一起从事捞尸的人必须是自己亲近的亲属，不然“出了事无法跟家属交代。 ”
周德成考虑过捞尸的危险系数，曾经想过去给自己和伙伴一起上保险，可是没想到保险公司想也不想便拒绝了，理由是他们的行业是“高危行业” 。
心灵上，有人说他们“不干净”不道德，身体上，也存在着很高的危险，如此，还赚不到多少钱，所以愿意干的人越来越少。

国内打捞团队并不少见，但愿意打捞尸体的却不多；渔民们也只肯救活人，不肯捞尸，觉得捞死人会触犯“河神” 。
就连从业者都会嫌弃自己身上的尸臭要几天才能完全消散，干上了这个工作，似乎就脱离了正常人的生活。
种种原因叠加在一起，就导致捞尸人的要价越来越高。
当然也有并不看中钱财的，毕竟这个工作也是比较邪门的一种，像是捞尸人魏职军这种，他对外宣称的都是一个尸体一万五，可是往往都收不到这个价钱。

“有的家属家庭条件实在太差，几百块钱也只能认了；看到家属伤心欲绝的样子，也不愿意再火上浇油，所以也算了。 ”
哪种正确讨论应该像魏职军这样为道德还是像魏应权这样为了钱，首先要确定到底是人性与道德的问题还是法律制度的问题。
因为随着外界的质疑声逐渐增高，确实有不少捞尸人前往当地有关部门要求弄个合法的手续，以便建立合法统一的收费标准。
最终，他们的请求被拒绝了。

而他们被拒绝似乎也是情理之中的事情，毕竟现在关于水上救助的法律还不完善，往往打捞上来一具尸体的价格也比较高昂，所以他们没有办法制定相关的规范，也就没有办法判定他们的行为合法。
这也导致了捞尸这个行业陷入了一个尴尬而又特殊的、处于道德与法律边缘的行业。
因为中国人传统中的“死者为大”理念，所以大家往往都将怒火发泄到了开出高价的捞尸人神圣，也让这个行业背负着巨大的道德压力。
可是就算捞尸人没有任何执照，也没有监督部门，一切靠自发组织，要价更是全凭良心，这样的行业是否还有存续的必要？

答案是肯定的，因为公共救助机制的缺失，让捞尸人的存在不可或缺，所以就算他存在种种弊端，还是有很大的市场。
设想，如果有一个相对成熟的救援队伍，在溺亡事件发生以后，专业的救生员和潜水员可以第一时间进行处理，为他们提供相应的救援设备，可能就会让这种漫天要价的情况有所缓解；
就算国家的能力有限，必须要依靠相关的民间团体协助才能完成全国的溺亡、打捞覆盖工作，官方也可以将民间行业正规化管理，也一定会让捞尸行业像一个比较良性的方向发展。
想要平复捞尸人行业的争议，就应该向社会学家马红平教授所说的那样：