西周名相王叔周公旦 辅佐武王成王千古美名传颂( 二 )
再如黄粱一梦，成语流传至今，用来比喻荣华富贵如梦一场，短促而虚幻 。还如梦笔生花 。出自五代时期王仁裕所著《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白小时候，梦所用之笔，头上生花，后天才赡逸，名闻天下 。”
那么《周公解梦》的可信度有多大呢？以今天心理学上对梦的科学研究发现来看，古代人对梦的看法，实在很多误解 。根据现在心理学家的研究，无论好人坏人，无论圣贤愚鲁，人人都会做梦，甚至连动物也会做梦 。因为，动物睡眠时眼球也会快速跳动，这是做梦的显著特点，比如可以观察一下狗的睡眠 。不同之处就是，动物在醒来之后，不能还像人那样津津乐道地“梦话连篇”而已 。
周易就是《易经》
《周易》是我国古代的一部用来占卜吉凶的书 。相传为周文王姬昌所作，周公姬旦进一步加以整理成书 。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》 。秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难 。到了西汉，儒家学派将《周易》与《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等奉为经典，称为“六经” 。于是《周易》又被称为《易经》 。
《周易》是最能体现中国文化的经典，周是周到圆满，易是运动变化的意思 。它认为世界万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴和阳 。《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道 。”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果 。《周易》研究的对象是天、地、人三才，而以人为根本 。三才又各具阴阳，所以《周易》编成六十四卦 。《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事 。虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因此说它是科学的，只能当它是一种文化 。《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根 。《易经》讲究的阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物，正是中华五千年文明史的重要体现 。
结尾
周公辅佐周武王、周成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献 。特别是他在受周成王冤屈以后，仍爱国敬民，始终不渝，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治 。
周公临终时要求把他葬在河南省洛阳市西的成周，以证明不离开成王的意思 。成王心怀谦让，把他葬在陕西咸阳的毕邑，在文王墓的旁边 。以表明对周公的无比尊重 。周公是后世为政者的典范 。孔子终生倡导的是周公的礼乐制度，孔子的最高政治理想就是周公的仁政思想 。孔子的儒家学派，把周公的人格典范作为儒家的最高典范 。孔子在《论语》中说：“我可能是衰老了吧！怎么会这么长的时间里都梦不到仁义之师、礼仪典范的周公呢！”孔子对周公的崇拜程度由此可见一斑 。
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