为袁世凯复辟呐喊的“国师”杨度 晚年幡然悔悟？
1914年9月 ， 袁世凯带领当时百官到北京城孔庙祭祀孔子 ， 过了三个月 ， 袁世凯穿戴古礼服到天坛祭天 。祭孔和祭天为袁世凯复辟登基做好了意识形态合法性的准备 。1915年底 ， 袁世凯宣布第二年为“中华帝国洪宪元年” ， 准备于1916年开初登基为帝 。
1913年美国人古德诺以总统府聘请的宪法顾问的身份来华 ， 1913年至1915年为民国政府初期的宪法建设尽力 。古德诺比较共和制度与君主制度 ， 完成一份“备忘录” ， 就是后世所称的《共和与君主论》 ， 为袁世凯复辟做了理论上的准备 。古德诺作为外籍客卿 ， 掀起了复辟帝制的舆论浪潮 。但是促使袁世凯在内心底真正接受复辟帝制想法的 ， 非其好友 ， 留学日本的杨度莫属 ， 从某种程度上来说 ， 杨度可以说是袁世凯复辟帝制的“国师” 。
杨度出生于诞生过伟人的湘潭 ， 先祖时代为农 ， 自祖父当兵发迹 。21岁拜王闿运为师 ， 王闿运拥有类似战国时纵横术士的情怀 ， 经常向杨度灌输帝王术 。杨度后来东渡留学日本 ， 浸淫于西学之中 ， 依然无法摆脱内心深底的帝王师情怀 。1903年秋 ， 杨度与维新派领袖梁启超相遇于日本横滨 。同年10月 ， 杨度读过梁启超的《少年中国说》后深受启发 ， 作文发表于梁启超《新民丛报》 ， 内里写道“若道中华国果亡 ， 除非湖南人尽死 。尽掷头颅不足痛 ， 丝毫权利人休取！”从此 ， 杨梁二人建立了生死与共的感情 。
1905年 ， 清政府假意立宪以缓解汹涌民意 ， 派出五大臣出洋考察 。可笑的是 ， 考察团诸人考察后仍然对于立宪云里雾里 ， 考察完毕后无法撰写考察报告 。当时考察团随员认识梁启超与杨度 ， 竟然请当时仍为清廷通缉犯的梁启超及留学生杨度撰写考察报告 。第二年 ， 清廷立宪以开皇族内阁 ， 杨度多方呼吁 ， 以推立宪 。1908年春 ， 杨度受到袁世凯推荐 ， 在颐和园开讲立宪 。
从此 ， 杨度与袁世凯建立深厚的友情 ， 成为袁世凯的心腹谋士 ， 一步步接近他的帝师梦想 。1915年4月 ， 杨度向袁世凯呈递《君宪救国论》 ， 内文写道：“中国如不废共和 ， 立君主 ， 则强国无望 ， 富国无望 ， 立宪无望 ， 终归于亡国而已 ， 故以专制之权 ， 行立宪之业 ， 乃圣君英辟建立大功大业之极好机会 。”认为非帝制无以救中国 ， 非帝制无以立宪 。同时组织“筹安会” ， 为袁世凯称帝摇旗呐喊 ， 深得袁世凯宠信 ， 称他为“旷代逸才” 。1916年6月 ， 袁世凯在忧惧中去世 ， 死前大喊“杨度误我！” 。杨度写下挽联：“共和误中国 ， 中国不误共和;千载而还 ， 再评此狱 。明公负洪宪 ， 洪宪不负明公;九原可作 ， 三复斯言 。”
1978年 ， 曾经在周总理身旁从事过情报工作的王冶秋《人民日报》撰文写道：
【为袁世凯复辟呐喊的“国师”杨度 晚年幡然悔悟？】当年力劝袁世凯称帝的杨度 ， 加入了共产党 ， 周总理是介绍人 。
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