契丹建国为什么使用“辽”字?与辽宁有什么渊源( 三 )


2002年2月 , 内蒙古自治区巴林左旗宝力罕吐乡出土了汉字萧兴言墓志铭和契丹大字永宁郡公主墓志铭 。《燕京学报》发表了刘凤翥、唐彩兰的《辽“萧兴言墓志”和“永宁郡公主墓志”考释》 。此文考释出契丹大字中的“大中央哈喇契丹国”等词语和词组 。据刘凤翥考证 , 音译的“哈喇”应意译为“辽” 。
1993年7月 , 内蒙古文物考古所在内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗的罕苏木苏木的朝克图山之阳出土了契丹大字《耶律祺墓志铭》 。2005年冬 , 刘凤翥给内蒙古文物考古研究所的塔拉所长写信 , 建议尽快研究发表契丹大字《耶律祺墓志铭》 , 塔拉所长同意刘凤翥的意见 。于是 , 由刘凤翥起草了《契丹大字lt;耶律祺墓志铭gt;考释》寄给内蒙古考古所 , 稿件随即在《内蒙古文物考古》2006年第1期发表 。
契丹大字《耶律祺墓志铭》的志盖和志文 , 均以四个契丹字开始 。其中 , 第一个字与第四个字已被解读 , 是“大”与“国”之意 , 对这两字的解读在契丹文字学界已达成共识 。以此推理 , 夹在“大”与“国”之间的两个契丹字只能是国号名 。辽代的国号只有“契丹”和“辽”两个称谓 , 而契丹大字中的“契丹”一词已经被破译 , 不是《耶律祺墓志铭》开头的四字中间的两个字 。那就是说 , 这两个神秘的契丹字的意思舍“辽”莫属 , “辽”的契丹读音是哈喇 , 哈喇契丹就是“辽·契丹”之意 。
刘凤翥先生还发现 , 在使用契丹大字的范围内 , 辽代实行“辽·契丹国”或“契丹·辽国”的双国号制 。在汉字文献称国号为“契丹”的时期 , 在契丹文字中则称国号为“契丹·辽国” , 双国号中的“契丹”置于“辽”之前;在汉字文献中称国号为“辽”的时期 , 在契丹文字中则称国号为“辽·契丹国” , 双国号中的“辽”置于“契丹”之前 。《契丹大字lt;耶律祺墓志铭gt;考释》首次阐明了辽代的双国号制 , 通过刘凤翥先生对契丹文字的解读 , 破译了契丹族建国后采取“一国两号”的政策体系 。
在一个王朝内 , 采用“南北面官”双轨制 , 以“本族之制治契丹 , 以汉制待汉人” 。这是大辽王朝在行政体制上的伟大创举 , 也是契丹族逐渐融入中原文明后的醒目标志 。而“一国两号”的发现 , 正是这一史实的不朽印证!

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