华夏五千年环境科学研究院副院长陈俊先向全国人民拜年( 三 )_新年寄语大家好

汲易精华见解独到

唐代郭璞《葬经》云：人亡形腐，必化为泥，阴阳互存，反本归真。精神聚于坟墓，得真气而受感应，吉凶祸福，详见子孙。

常言道：“一命二运三风水，四积阴功五读书。”陈俊先老师认为，出生前的祖坟，是人质量（基因）的摇篮，主要指孕期环境，决定人生质量层次的高低，是己定基础顺逆的天平。即“一宅二命三积德，四教五勤六环境。”宅是指阴阳二宅，阴宅，主要是指出生前的一、二代祖坟，出生后葬的祖坟对后裔只能起着上下波动的作用。阳宅是主要指孕期地的风水，成人后离开孕期地的住宅，对人生起着上下波动的作用，就像对电视机一样，色彩浓淡，光亮强弱进行微调，可以达到最佳色彩效果。而一台已报废的电视机，已失其功能和作用，微调是毫无意义的，为什么绝大多数风水师没有当官，也并非巨富，主要是孕期地的环境优劣不是由自己去选择的，一杯水能盛千两，决不能装半斤，超容量反而产生负面影响，甚至灾难。坟墓运、向的改变，它又是一个新的起点，主要作用是此后出生的后裔，对已出生者也是起着优劣上下波动的作用，环境主要是指自然、社会环境，即近朱者赤，近墨者黑的作用，否则富贵均由风水师们所包揽了。“先有鸡还是先有蛋”的无聊争论，它是一个从先生物到有生物的演化过程，公母鸡生理上有着质的区别，公鸡不会因环境的改变而下出蛋来。