人和动物的共感史,五感竟然有等级划分( 七 )
从中国来说,国内学界一般认为人主要从审美角度来看五感,中国古人追求“以味为美”,凡是能给人带来味觉满足或享受的,人们都认为是美的。这也间接说明了中国拥有博大精深的饮食文化。除了味觉之外,其他五感并没有太多层次的划分。
而在西方文化中,古希腊哲学非常关注人身体的各种部位。柏拉图在《蒂迈欧篇》中,借“自然哲学的领导者”蒂迈欧止口介绍了五感的属性,指出诸神在设计人的脸部时,最先造的器官是眼睛,它处于脸的上部,能直达灵魂产生视觉。正是因为眼睛帮助人们见到星辰、太阳和天空,人们才有研究宇宙的能力。从这里就可以看出古代西方人对于眼睛的重视程度。
柏拉图在《理想国》中,也提到,“在所有的感觉器官中,眼睛是最太阳一类的东西。”而太阳在感觉范围内是至高无上的存在,因此眼睛的重要性不言而喻。而后,亚里士多德发展了五感的等级划分,在它看来,五感按照高低等级一次划分为视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。古代西方人对五感的划分从我们现在的角度来看,缺乏一定的科学依据。但是,“以眼为尊”的传统在历史上得以延续。
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