水墨江南我笔先( 二 )_

人与自然的关系，是一个生活与人的关系，更是一个文化感染与哲学之思考的关系。《朱荣耀画集》（上海书画出版社）中《雨后》于荣耀的笔墨是又一个新的开端。纵横高叉的树枝，显示荣耀用墨的线条，这不是单纯的画，而是在用书法的线条画树枝。所以支撑天地的树干也好，招展天宇的枝叶也罢，笔笔有神，条条是力，这在雨后，更具生机。雨后天空更加朗爽气清，表达这个自然美景，荣耀与众不同的艺术手法是用树干的撑天来展示天高气清，用枝叶的伸展高叉来显示勃勃生机。也就在这情景之下的留白处，云白雾清，溪水淙淙，泛舟渔歌，下田锄禾，构成山水江南的一幅柔曼缥缈的写照。高明的荣耀还不满足于此，他此刻让雁群时落枝头，时起飞翔，一静一动，一栖一飞，给画面添上了浓重的文化色彩与哲理思考，同时，也升华了该画的境界。得指出的是，在技巧上荣耀也用心为之。为不使雨后的天空白得有些苍凉，他让微许的浓墨似云如烟地散落于画面，又用淡墨自上而下略聚右侧，好让伸展天穹的树枝有着坚实的依傍。对意境的追求，是表征中国水墨画的一种价值判断。

中国水墨画的脉络千年续连，而其中的审美情趣又因时代而各不相同，《溪浴图》正是传承旧墨，创新情趣的一种尝试。荣耀用点皴层叠之法，让树与石融合于一体，于树中见是石，石上生树，并让其水流环绕，产生动感。如果仔细审视，深黑色的树干似筋骨隐隐具呈，更见苍劲。同样，奇崛的泥石被点皴而成，更显滋润。而在山清水秀的另一端，三位村姑轻松洗浴，给寂静的山溪，增添了一份喧嘻。微波潺潺的溪水，曲线优美的裸身，在现实的山溪中，诗意般地荡漾起来。说到曲线，曾有线随心走之言，这是因为中国画的线条中，深寓着文化的内涵。你看，荣耀笔下树干的粗线，村姑身体的细线，水波荡漾的横线，反映着物质、力量、世界与心情。它是世界的外在与人心的内在，共同融化成一种独特语言的表现，是画家的灵魂行走在中国水墨画中的一种造型方式。有了这样的认识，我们审美的眼光就会和《溪浴图》一起生动起来。以此再看《云山遇知音》，即可见出荣耀在临摹古人时化下的功夫，也可感悟由扎实功底下开拓创新的画面境界：古根鳞石苍劲有年，散散枝叶天幻其境，以散淡又飘逸的墨色点缀天地之色，由此引出谈天论道的古人，虽于画中只小小两点，却照样似中杻般能牵扯天地。而此中魔法，就在于文化。以笔墨载道文化，以文化丰厚笔墨，荣耀在《云山遇知音》中让境界说出了它的艺术价值。