这位催生永嘉学派的瑞安人离世后,皇帝送了他家人房子,还给他晨练的地方赐名( 五 )
许景衡描述其夫人陈氏:“其始嫁也 , 会家弟少雄欲游太学 , 无以为道路费 , 为斥奁具以资其行 。 ”足见科举在温州地区的盛行 。 他与周行己、刘安节等九位温州学子不畏艰苦 , 排除经济、地理等困难 , 从温州走入京师这一学术中心 , 使温州这无闻之地渐渐进入大众视野 。
许景衡等九人先后于宋神宗元丰至哲宗元祐时入太学学习 。 明弘治《温州府志》就已经载有“元丰太学九先生”称号 , 后来称为“元丰九先生” 。 他们为温州文化开源导流 , 不仅仅促进了科举业的兴盛 , 也催生了南宋永嘉学派的形成 。
永嘉学派起源于北宋洛学与关学 , 而洛学与关学之所以能传入温州与许景衡有莫大关系 。
许景衡有诗云:“我欲收心求克己 , 公知诚意在闲邪 。 ”他在政坛多年 , 遇事敢言 , 勤政爱民 , 一直秉承关学之思想特色“以实用为贵 , 以涉虚为戒” , 为后来永嘉学派“新儒学”注入文化精髓 。
而洛学是北宋洛阳以程颢、程颐兄弟为首的学派 , 注重心性修养 , 践行“内圣外王”思想 , “格物致知”、“正心诚意” , 从而上达浑然与万物同体的仁者境界 , 作为九先生之首 , 许景衡心向往之 。 这在《横塘集》中有明确体现 。
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