滇国|不把人命当回事 不把金银当货币 献王还真就只能出现在滇国


滇国|不把人命当回事 不把金银当货币 献王还真就只能出现在滇国
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百越分支滇人也非常好斗,民众农忙种地,农闲就打猎、打仗,后世大名鼎鼎的羌人、氐人等民族都是他们的手下败将,经常被他们的巫师用来祭神,祭祀的场景还被滇人雕刻在兵器和青铜器上 。
【滇国|不把人命当回事 不把金银当货币 献王还真就只能出现在滇国】
滇国|不把人命当回事 不把金银当货币 献王还真就只能出现在滇国
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百越人和楚人在文化上都有喜好巫术的成分,所以楚人后裔才能在滇国联姻称王 。滇人的巫术有自己的特色,滇人也把族群中的巫师看作是精神领袖,滇人巫师也是祭祀当之无愧的主角 。滇国著名文物“诅盟场面青铜贮贝器”就纪录了滇国巫师祭祀的情景,铜贮贝器的核心人物是一个虎背熊腰的彪悍女人,她头梳银锭髻,戴着蚌蛤式耳环,双腕套有壁形镯,腹部悬有圆形扣饰 。这个不嫌首饰多的女人是一个女巫师,算是献王的师姐或师门前辈 。
滇国|不把人命当回事 不把金银当货币 献王还真就只能出现在滇国
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献王女同门的身旁是16面铜鼓,两边是8个祭祀助手,台阶下是15个侍女,以她为核心形成了一个井井有序地祭祀活人团体 。整个青铜器中一共有人物127人,祭祀用的人殉是5个梳辫子的外族人 。
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在滇国出土的2000多件青铜器中有千余件兵器,不少兵器上都有人殉、处理俘虏的情景,滇人的好战可见一斑 。滇人好战、迷信 。他们不在乎别人的性命,也不在乎自己的性命,还愿意让巫师统治自己 。滇人的风气在秦汉西南夷中很常见,后世的哀牢国也有巫师领军治国的传统,献王诞生在滇国并不奇怪 。
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滇国的另一个特点就是他们的货币是贝壳(最著名的青铜器都是贮贝器),不是金银铜贵金属,金银只是他们的装饰品 。这和美洲的印第安人类似,美洲的阿兹特克等民族也把可可豆当货币,把金银当装饰品 。而滇国境内还有大量金银矿,滇人迷信、不惜命,所以滇王这个草头天子还真有土豪装修的本钱 。

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