康熙|为何乾隆17子没有夺嫡之争？因为乾隆跟康熙对待亲情的态度不同( 二 )_康熙|乾隆|雍正|诸皇子|胤礽

皇后大丧期间，只因永璜和永璋没有表现出极度悲伤，就被冠以“不尽人子之道，孝道礼仪全无”等罪名剥夺宗籍。而且在当着满朝文武宣布时，乾隆甚至还说出：“若不安分度日，不知追悔，尚有非分之想，日后必以兄弟相残而止。与其令伊等兄弟相杀，不如朕为父者杀之”的恶毒训诫。
受到如此惊吓，二十一岁的永璜回家一年多就命归黄泉，十四岁的永璋虽然在惊恐中强撑了十多年，最终也没有活过二十六岁。有了这样的前车之鉴，诸皇子在成长的过程中一直背负着巨大的心理压力。只要乾隆稍有不高兴，或者得知那位皇子的行为不尽如人意，就会对其严厉斥责和打压。

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就这样，乾隆一生虽然孕育了十七位皇子，除了夭折、早薨和被过继出去的两个儿子，到禅位时就只剩下了八子永璇、十一子永瑆、十五子永琰和十七子永璘。而在这四人当中，永璇身有残疾、无心帝位；永瑆无心政事、沉迷书法；永璘四处游荡、明哲保身；最终就只剩下永琰一根独苗，也就是嘉庆皇帝，自然也就不会出现夺嫡之争。
小结
皇位传承是封建王朝的头等大事，合理的立储制度，确实避免了因夺嫡之争引发的内耗。不过，雍正和乾隆虽然经过改革创新，建立了一套行之有效的储君制度，彻底消除了诱发夺嫡之争的隐患，但却是以失去父子亲情、手足之情这一基本伦理换来的。

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正所谓“皇权之下无亲情”，在诱人的权力宝座面前，再美的亲情也是拦路石。无论是康熙时期的父子反目，还是雍正时期的兄弟相残，亦或是乾隆时期的先政治后亲情，无不印证了这一残酷的现实。
参考书籍：《清史稿》《清实录》《啸亭杂录》
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