杨家将|山西大山里发现杨家将后人，老一辈身怀绝技，至今仍过着古代生活_杨家将|大山|杨业|王侁

源远流长根又深，清白传家素有名。山西发藉太原府，奉命平番作忠臣。
【杨家将|山西大山里发现杨家将后人，老一辈身怀绝技，至今仍过着古代生活】文武公卿光是议，黔蜀威名震玉金。识得杨家诗八句，才是杨家后留人——《杨家赞诗》。

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杨业死后，宋太宗更加重视杨门，加封杨家儿郎，杨家将历史就此开始，既然杨家将在历史上是存在的，那肯定有杨门后人。
杨家将的后人主要分布在山西忻州市代县鹿蹄涧村、山西呆代堡村。
鹿蹄涧村人口有900多人，十之八九都是杨家将后人，元朝初年，杨业十三世孙杨友、杨山外出打猎，他们遇到了一头梅花巨鹿，两人射中了梅花鹿一条腿，梅花鹿夺路而逃，两人竟然没有追上。

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他们在梅花鹿消失的地方又发现了一块怪石，上面还有梅花鹿的脚印，两人觉得这只鹿是祥瑞之兆，因此举家搬迁，两人给村子取名“鹿蹄箭”，后来村子周边都有一些深涧，又改名“鹿蹄涧” 。
杨家后人在这里修建了杨家祠堂，因为与世隔绝，几百年来都保留了自给自足的原始生活，当地人还保留了练武习俗，老一辈都身怀绝技，年轻一辈却不愿意继承，面临失传。

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鹿蹄涧村的杨门后人都是可以考证，代堡村是不是杨家将后人一直都存在争议，据说这里的杨氏祠堂比鹿蹄涧村杨氏祠堂晚修建了一百多年，不过在他们杨氏族谱上也有杨山这个名字。
山西雁门关一带保留了很多杨氏古迹，在代县还有一座钟鼓楼，正面、背面都挂着“威震三关”、“声闻四达”两块巨大的题匾，传说这是人们为了纪念杨家将不朽的功勋的众筹修建的。

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杨家将的故事通过小说、戏曲的演绎，家喻户晓，虽然这些文学作品有一定的虚构成分，但并不影响杨家将在历史上竖立起威名，他们的故事也将由这些杨家将后人传承下去。