夏朝|贵州大学教授直言:夏朝就是古印度,国内外的学者态度全都一边倒

天命玄鸟、降而生商、宅殷土芒芒 。古帝命武汤、正域彼四方——《诗经·商颂·玄鸟》 。
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历史学界发布的《夏商周年表》是根据历史古籍、六十三件青铜铭文,碳测定加以推测确定了年代,所以不被国际认可也正常 。
大多数学者也都认为:夏商周断代工程专家组只是提出了基本的年代框架,并不等于夏朝的历史,不要让一般的公众误以为夏朝的历史已经被证实了,这样说比较慎重 。
不管是委婉的说法还是不委婉的说法,国外学者都否认了夏朝的存在,就连唯一有希望成为夏朝遗址的“二里头遗址”也被否认了 。
就二里头遗址来讲,著名学者徐中舒也不支持将二里头当做夏朝,虽然二里头有数十个文字状的符号,但是夏朝更多是使用结绳、刻木记事,这些符号很像甲骨文,可能跟早商有一些关联 。
总而言之,国内外的学者对夏朝是否存在都抱有疑问,不过国内还是以夏朝存在为准,那么夏朝的遗址又去了哪里呢?
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就夏朝遗址,网络上流传了不少的说法:迁移说、灭绝说是主流 。
网友认为,夏朝在历史上确实存在,但是它太强大了,强大到令商朝畏惧,商朝在攻灭夏朝之后,为了防止它死灰复燃,就毁掉了夏朝所有的历史、文字,同时禁止商人记录夏朝,久而久之夏朝就成为了神话传说 。
这种可能有,但是彻底抹掉夏朝的存在,似乎有些不太可能,于是又有了迁移说,网传埃及金字塔、玛雅文化都是夏朝文化,商灭夏后,夏人历经千万苦,一路长途跋涉到了埃及,先后建立了埃及文化和玛雅文化 。
就连贵州民族大学王长城老教授也是另辟蹊径,不过它并不认为夏朝迁移走了,而是夏朝根本就不在中国境内 。虽说古代中国的王朝就占据了那么一隅之地,但是《山海经》却标注了许多国外的地理地形,这说明编写《山海经》的作者走出了中原,至于作者是怎么抵达国外的,就不得而知了 。
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不过《山海经》开阔了王长城教授视野,按照他的说法,在巴基斯坦旁遮普省拉维河流域的哈拉帕(印度河流域文明)发现的古文明遗址就是夏朝文化 。
哈拉帕文明跟所有的古代文明还一样,都以农业为主,它说建立的文化比美索不达米亚文明、埃及文明都要早,但是这个文明就跟传说中的夏朝一样,都具有很大的争议性,哈拉帕文明也属于消失的文明之一 。
哈拉帕文明的消失跟一次战争有关,入侵者袭击、洗劫了哈拉帕,但他们并没有在这里建立都城,只是留下了一座死城,入侵者到底是谁,仍然都是一大未解之谜 。
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王长城教授认为哈拉帕为夏朝文明,而这支来历不明的入侵者就是商朝,他们攻灭哈拉帕,又回到了中原地区建立了属于自己的文明,所以中国境内找不到夏朝文明 。
这种说法有些牵强了,国内外的学者反对声一边倒,哈拉帕文明就是夏朝文明也没有得到认可,那么夏朝到底去了哪里呢?它是否真的存在?

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