天龙山|浅笑嫣然，天龙山石窟的那抹风情_天龙山|石窟|文物|中国国家文

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对山西，人们熟知的是山西大同的云冈石窟，而天龙山石窟并不是十分有名。近一个世纪以来，天龙山石窟被破坏的也比较严重。这次回归的是“笑佛佛首”是在去年9月份，国家文物局监测发现，日本东瀛国际拍卖株式会社拟于东京拍卖一尊“唐天龙山石雕佛头”，属天龙山石窟第8窟北壁佛龛主尊佛像佛首，该佛首于1924年前后被盗运出境。国家文物局与拍卖行董事长张荣先生取得联系，促成文物回归。张荣与日籍文物持有人谈判完成洽购，并将佛首无偿捐赠给中国国家文物局。去年12月12日，佛首安全运抵北京，专家暂定其为国家一级文物。
据悉，第8窟是天龙山石窟唯一的隋代石窟。根据窟前壁《石室铭》记载，此窟于隋开皇四年，由当时驻守晋阳(今太原)的杨广为其父母祈求功德开凿。造像上承南北朝之风格，下启唐代丰盈秀腴之先声，是佛教文化逐渐本土化的重要实例。遗憾的是，天龙山石窟被盗取比较严重。2015至2017年，天龙山石窟博物馆全面实施了石窟抢险加固保护工程，2018年起，太原市政府组织实施了“天龙山景区提质工程项目”，周边环境和基础服务设施都得到极大提升。如今的网红公路也是天龙山景区的一条主路。

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据悉，太原市文物局已初步拿出方案，佛首回归后将在天龙山石窟数字博物馆进行保存和展示，待条件成熟时跟随天龙山石窟数字复原展一起巡展。在除夕夜的佛首介绍时，佛首肉髻低平，脸庞圆润，新月眉，高鼻梁，薄嘴唇，双目微闭，嘴唇微抿，笑意盈盈，看上去庄严而温暖。

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太原的天龙山石窟的成型来自于东魏大丞相高欢、北齐文宣帝高洋，他们曾在此修建避暑宫、开凿石窟、兴建寺院。20世纪20年代，在日本文物古董商山中商会等的驱动下，石窟遭到大规模盗凿，绝大部分精品文物流失国外。

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天龙山石窟的回归，让我们追溯到1000年前的北魏后期，当时皇室衰微，北方六镇起义爆发，后续各种起义战事不断，以至天下大乱。后期逐渐发展为八镇，当时据守在晋阳（山西太原）地区的尔朱荣以勤王的名义崛起，组织了一支强悍的契胡军，后来河阴之变发生，尔朱荣控制了北魏政权。此后，尔朱荣继续扫荡各派势力，基本实现了北方统一。当时的北魏政权名义上仍是元氏旗号（北魏皇室），后来，尔朱荣被孝庄帝元子攸设计诛杀，之后孝庄帝也被尔朱荣部下所杀，北魏政局再次陷入动乱。
乱世之中，尔朱荣的部下高欢逐渐扩张自己的势力，他借着勤王的名义起兵信都（邢台）再攻入洛阳推翻尔朱氏集团，成为北魏的实际控制者。此后，高欢攻克晋阳。驻守晋阳当作自己的根据地。后来，高欢迁都邺城（河北临漳和河南安阳交界地区），史称东魏。不过，后来高欢又回到晋阳，遥控东魏政权，后人也将当时的晋阳城（山西太原晋源）称之为“霸府” 。
当时，高欢位居大丞相之位，在晋阳期间，其在天龙山地区修筑避暑行宫，并开凿石窟，这就是天龙山石窟的雏形。据悉，天龙山原名方山，后来变名为天龙，是源于《易经·乾卦》，即“天龙者潜即勿用，飞即在天”，也有说法是“天龙”之名取自佛教术语“天龙八部”的“天龙”之意。
高欢去世之时，其生前开凿的两处石窟并未完工。随后不久，高氏家族爆发内乱，高欢次子高洋篡位成功，此后高洋禅魏称帝，史称北齐。当时，北齐依然定都邺城，但晋阳仍然是政治、文化、军事中心，重大军国政务号令皆由此出，其地位在实质上甚至超过了首都邺城，又因天子行在之处，所以晋阳当时也被称为“别都” 。当时，天龙山石窟依旧继续开凿，到了公元560年，北齐孝昭帝高演在这里修建天龙寺。此后的隋唐五代，数代当权者继续在原有的基础上修寺凿窟。隋唐时期最为鼎盛。到宋金元时期，逐渐衰落，到了明朝，又有小规模开凿，此后逐步沉寂。