蒋介石|蒋介石退往台湾时带走的这三人，比黄金字画还贵重，却少有人知_蒋介石|台湾|字画|章嘉七世|张

1949年4月21日，中国人民解放军百万雄师渡过长江，向国民党军队发起了全面进攻。之后，解放军进入了南京，南京国民政府倒台。国民党政府在全国的统治，从此宣告结束。但此时的国民党军队仍然在进行负隅顽抗。

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【蒋介石|蒋介石退往台湾时带走的这三人，比黄金字画还贵重，却少有人知】作为中国佛教协会的理事长，章嘉七世在当时的国家宗教方面有着一定的话语权。这样一位在爱国方面有着很高觉悟的宗教人士，在去到台湾之后，便再也没有回来过，直到1957年在台湾去世。但是仅就宗教方面，章嘉七世在当时的台湾做出的贡献也不可小看，因此在蒋介石的眼中，将他带到台湾，比之前的黄金和字画，还要珍贵。
另外一个人就是被称为是第31代的衍圣公孔德成，所谓衍圣公，就是孔子嫡长子孙的世袭称号。这个称号从宋朝开始，一直延续到民国时期。在1935年，民国政府正式取消了衍圣公的称号，而孔德成，作为孔子的第77代孙，便成为了最后一个衍圣公。
在明朝初期，衍圣公相当于一品文官，虽说到了近代时期，地位远不及封建时期高，但作为孔子的后代，孔德成在当时的社会上还是享有很高的声誉。他不仅文化功底深厚，同时担任多所高校的教授，在教育方面也享有盛誉。

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同样，孔德成也是一位爱国人士，在抗日战争期间，日本官员曾经多次邀请他到日本参加孔庙的落成典礼，但他都予以拒绝。在国内，他多次展开研讨会，研究和弘扬孔子的学术思想和民族精神。
在1949年4月的时候，孔德成受到蒋介石的邀请，去到了台湾。从此之后，便一直在台湾进行儒学、国粹等方面的研究，直至离世。
最后一个人，就是被称为是天师道第六十三代天师的张恩溥。在道教文化中，天师道又被称之为“五斗米道”，是东汉时期张道陵首次创立。而张道陵作为道教文化中的四大天师之一，享有很高的地位。张恩溥则是天师道的第六十三代天师，出生于清朝的光绪三十年。

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作为天师道的传人，张恩溥从小就学习各种道教经典，具有很深的国学功底。二十岁的时候，张恩溥正式执掌天师印，成为了第六十三代天师。在此之后，张恩溥便在国内开始道教活动。抗战期间，为了躲避战火，张恩溥选择归隐龙虎山。等到抗战结束之后，张恩溥再次出山，执掌国内的道教组织。
在他的带领下，道教协会成立，宣扬教义，翻译道教经典。同样，在1949年大陆解放之后，张恩溥跟随着蒋介石到达了台湾，在台湾进行道教活动，建立了中华道教总会，并开展对外国的传教布道的活动。

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作为近代中国在儒、释、道三个方面的代表人物，这三人在当时的中国社会上具有着巨大的影响力。同时，这三人也是中国传统文化的传承者。因此，在蒋介石的心中，这三人要比带去的黄金和字画贵重得多，但是如今人却很少有知道的。