阿巴亥|贾元春被人用弓弦缢杀，这不是凭空捏造，清大妃阿巴亥就是佐证_阿巴亥|贾元春|秦可卿|皇太极

【阿巴亥|贾元春被人用弓弦缢杀，这不是凭空捏造，清大妃阿巴亥就是佐证】

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（画：一张弓，弓上挂着一个香橼。）
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
同样，对于贾元春的命运与结局，我们首先要从判词中深挖。她的人生命运就是一场不断选择和不断争斗的过程。在宫廷之中，充满了利益之争，站队是必须的，甚至一朝不慎，即有可能走下神坛。
在清朝的祖训中，有一条规定，就是后宫不能涉政，但在现实操作中，这实际上就是一句空话。看看努尔哈赤和皇太极的后宫，尽是由于利益产生的政治联姻。

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皇太极的生母叶赫那拉氏孟古，即孝慈高皇后，和多尔衮的生母阿巴亥，即孝烈武皇后，都是由于政治原因嫁给了努尔哈赤。然而更可悲的是，孝烈武皇后并非正常死亡，而是死于殉葬，死时也不过37岁。
作为一个地位如此之高，又有三子压镇，且在努尔哈赤生前备受宠爱的大妃，为何会落得如此下场？原因就在于，她在无意之中卷入了一场皇权斗争，即皇太极与代善的汗位之争。

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努尔哈赤老婆多，儿子也多，但到他将死之时，有能力争夺汗位的儿子，只剩下皇太极与代善。努尔哈赤曾说过，在他百年之后，大妃阿巴亥及其三个儿子都托付于代善。作为当事人的阿巴亥，隔三差五的去巴结一下未来的靠山，实际上也很正常。但精明的皇太极正是利用这一点，将此渲染成一个皇宫丑闻，彻底搞垮了代善，阿巴亥也因此被放逐了一年多。

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努尔哈赤死后，阿巴亥作为大妃，又坐拥三子，而三子手中又握有三旗。如果阿巴亥以国母身份联合三旗涉政，那对于皇太极来说简直是致命的。于是，在努尔哈赤死后的第二天，皇太极便迫不及待的带人闯入了阿巴亥的寝宫，宣布汗王遗招，令阿巴亥殉葬。
努尔哈赤死时，阿巴亥是在其身边的，如果有遗招，阿巴亥不可能不知道。显然，皇太极所谓的遗招是凭空捏造出来的，这完全是一场政治阴谋。
在众人的逼迫下，阿巴亥被迫殉葬，她的死法与贾元春的判词附件那幅画有着异曲同工之处，即她是被弓弦缢杀而死的。

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我们知道满人是游牧民族，骑射之术是传统技能。清朝的皇帝都有围猎的习惯，在小说中，也有写到冯紫英打围脸上受了青伤。满人围猎最常用的工具就是弓箭，而且弓箭也是古代战场上常见的兵器之一。
一张弓出现在贾元春的判词中，弓上挂着香橼，这是很反常的。对于弓而言，必定要搭配的是箭，没有箭的弓在战场上就只是一个摆设而已。在贾元春的判词中，弓上挂着的香橼便是贾元春的人生写照。

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香橼中闻不中吃，味香但入口酸涩，并谈不上是一种真正意义上的水果。但是在民间文化中，它又有着吉祥的寓意。曹公用香橼来作为元春的替身，可谓寓意深远。而弓字一音双指，既可指她身在后宫所面临的政治环境，也指明了贾元春的死亡方式，正是同阿巴亥一样，被弓弦缢杀而死。
再结合元春的判词，红楼梦曲《恨无常》，她省亲时点的那出戏《乞巧》，还有象征物爆竹，都从不同侧面表明，元春很可能死于非命，最有可能的死因，便是在政治势力的博弈中，沦为牺牲品，突遭缢杀。