白九江|因为重庆的茶叶，所以世上有了“香茗”一词_白九江|重庆|巴地|巴文化|巴蜀

因为重庆所在的巴文化分布地区是古代茶树栽培的重要发源地，因此，在《华阳国志》中，称巴茶为“香茗” 。从此，美丽的中国词汇中，就多了“香茗”这个词语。而“香茗”一词，也成为了后世对茶的代称。
7月28日，重庆市文化遗产研究院院长白九江用自己多年对巴文化的研究，揭开了“善工商”的巴人的故事。
“我们从考古发现，商周时期的巴文化农业并不十分发达，工、商才是巴国财富的主要来源。”白九江说，据《华阳国志》记载，当时的巴地有28种地方特产，其中以盐、丹砂、茶、辛蒟、给客橙等尤为出名。

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▲《茶经》
巴地盛产茶叶，让世上多了“香茗”一词
中国作为茶的故乡，不仅因为中国历史上有最原始的野生大茶树种，更是在于中华民族最先认识茶的功用，从而在漫长的历史岁月中逐渐培育和创造出源远流长的茶文化。这不仅极大地丰富了人类的物质生活，还为人类精神文明的宝库增添了无价的宝藏。
白九江说，巴蜀地区是中国茶的起源和茶文化的萌芽地之一，巴蜀是世界上最早开始饮茶、种茶，最早出现茶叶市场的地区。
在《神农本草经》记载的“神农尝百草，遇毒得茶而解之” ，其地点正是巴蜀地区。
神农氏原是被称作三苗、九黎的一个南方氏族或部落。《荆州记》载：“随县地有厉乡村，重山一穴，相传为神农所生穴也。”
有茶史专家认为：神农这个氏族或部落，最早就生活在川东和鄂西山区。这里也是古代巴人活动的地区，正是他们在这里发现了茶的食用、药用价值，进一步把茶当成采食的对象。
后来他们西南的一支或后裔，分散到四川盆地更广泛的地区生活，并且在茶的食用基础上开创了饮茶之风，这表明中国饮茶和把茶叶的生产作为一个事业是从巴蜀地区开始的。
古代文献中关于“荼”、“香茗”的最早记述，也是在四川盆地。晋人常璩《华阳国志·巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师…… 武王既克殷，以其宗姬封于巴，爵之以子。古者，远国虽大，爵不过子，故吴、楚及巴皆曰子。其地东至鱼腹，西至棘道，北接汉中，南极黔涪。土植五谷，牧具六畜，桑、蚕、麻、贮、鱼、盐、铜、铁、丹、漆、荼、蜜、灵龟、后犀、山鸡、白雉、黄润、鲜粉，皆纳贡之。其果实之珍者，树有荔枝，蔓有辛脔，园有芳篛、香茗，给客橙、葵。”
上述记载说明早在公元前两千多年前的周初，巴国境内就已经有人工茶园培植的茶叶，并且作为贡品，非常珍重地献给周王室，由此可知当时的茶叶生产已达一定的水平。
白九江说，自秦汉时期起，巴蜀一带就十分殷富。这里也很快成为中国早期茶叶发展的重要地区，并且影响了以后中国茶叶传播的路径和速度。
秦汉以后的各历史时期，巴蜀人还创造了许许多多的茶文化财富，并且开始逐渐东移、南移，使得茶文化得到传播。