于德顺|老北京“粪霸”于德顺：一人占有36股粪道，添置100多套房产_于德顺|粪霸|北京|民国|四九城

【于德顺|老北京“粪霸”于德顺：一人占有36股粪道，添置100多套房产】清晨，家家户户升起炊烟的同时，在京城的胡同里，另一道独特的风景线就是家家户户往外倒粪桶。
附近有厕所的，就倒进池子，若是有“屎壳郎”过来的，正好把粪便倒进他们沉重的粪车里。
“屎壳郎”，是民国年间城里人对掏粪工人的蔑称。
散发着臭气的粪车穿梭在城市大街小巷，这是民国特有的情景。
和现代的清洁工不同，民国年间各个城市里的掏粪工，都受雇于私人的粪主，而这些依靠粪便而暴富起来的城市新贵们，还有另外一个让人听而生畏的名号——粪霸。

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彼时的市政管理非常落后，没有多余的政府资金投入，于是城市的管理者就默认粪道拥有者处理城市的粪便。
于是，有政府的默认甚至撑腰，粪道拥有者开始贪得无厌。
为了拥有更多的粪便资源，这些各个街道里厕所的管理者相互兼并和争夺资源。
严重的情况下，这些粪道拥有者相互间还会大打出手。
于是，粪道拥有者也就逐渐变成了粪霸。
一方面贿赂市政管理者，另一方面在行业内抢夺资源，谁为人处事越是无下限，谁就能成为拥有更多粪便资源的粪霸。

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所以，在粪便有用处以及市政管理近乎是空白的情况下，才催生出了奇葩的粪霸主。
别看他们的名字臭烘烘的，可他们日常的生活完全不跟粪便打交道，由于收益丰厚，他们雇佣代理人处理生意即可，而他们则像寄生虫一样，靠榨取劳力和资源存活。
由于这是一个纯粹的服务型行业，所以谁心狠手黑，就能成为各个城区里的粪霸。
于德顺就是靠着这股狠劲儿，才成为四九城粪霸界的佼佼者的。

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地痞无赖的生存法宝
于德顺绰号于大肚子，成为名震一方的粪霸时，他在胡同里就是一个不要脸的混混和无赖。
俗话说三百六十行，然而粪便这一行业，从业者只会由下往上兼容，而不会由上往下兼容。
此话怎讲呢？在城里有稳定工作的人，从来不会去和粪便行业打交道。
而从事粪便这个行业的人，要么是城市里原有的无业游民，要么就是周边农村到城里谋生的庄户人家。
庄户人家到城市谋生，从事掏粪这个工作的，说明既没有人脉资源也没什么能力，只能靠劳动获取生计报酬。
而在城市里原有的无业游民，他们本身的成分就非常复杂了。
这些人久居城市，确实是地地道道的市民，但是相对于其他有正经事业的人，他们处于生存的最底层。
如果自己好吃懒做的话，很多人日久年深就成为了城市各个街区里的流氓、无赖和二混子。

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这种人不要说在民国年间，就是在古代的城市，也经常有这样的人。
《水浒传》里，开封府里的破落户牛儿，以及居住在大相国寺周边的几个帮闲无赖，他们就都是一类人。
而民国年间的四九城，由于清朝灭亡后留下了大量四体不勤五谷不分的旗人，所以这些破落户就更多了。
这些生活在京城里的原住民，自我身份认同和实际所处的境地，非常的拧巴。
一方面因为居住在城市，他们总觉得自己比别人高人一等，可另一方面，由于他们没有正经工作，所以实际的生活状况，还不如那些在京城内有稳定工作的外地人。
正在这种情况下，由于他们无法通过其他途径获得上升，那么，一旦他们打起了粪便的主意，便能通过这个行业迅速积累起财富。