家族|唯一能挑战孔家的世袭家族,2000多年延续不断,如今仍然享受供奉


家族|唯一能挑战孔家的世袭家族,2000多年延续不断,如今仍然享受供奉
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既然孔子的地位尊崇,那孔子的后人享受一些待遇也就是顺理成章的了 。在明朝中后期和清朝,“衍圣公”是正一品衔,文臣之首,除了少数皇帝(比如明太祖朱元璋)不怎么买孔家的账,其余皇帝都竭尽所能给予孔子后代关照,甚至曲阜的县令都由孔家人世袭担任 。
虽然在现代社会,孔氏家族已经不会靠着孔子一人享受世袭好处了,但在文化层面上,孔氏家族仍然代表着一种传承 。纵观历史,能对孔氏家族传承之悠久发起挑战的世袭家族接近于没有,只有我们今天介绍的这个家族能试试 。
【家族|唯一能挑战孔家的世袭家族,2000多年延续不断,如今仍然享受供奉】
家族|唯一能挑战孔家的世袭家族,2000多年延续不断,如今仍然享受供奉
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公元34年,也就是东汉光武帝刘秀在位期间,丰邑(今江苏徐州丰县)张家有个男童呱呱坠地了 。传说这个男童出生时屋子里的香气弥漫了很久都不散,屋子上方有黄色云彩,院子里有紫色微光,这是星宿降临人世的表现 。
当然了,这样的说法古人相信,现代人不一定信 。这个男童就是后来的张天师,天师本名张道陵 。小时候的他就比邻居孩子聪明,老子留下来的《道德经》,他7岁就能读懂,顺便还给人做出解释 。
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但张道陵不愿意踏入仕途,他早些年其实也是读儒家典籍出身的,读到了京师当太学生 。但读多了,张道陵感叹:“这些怎么能勘破生死之道呢?”于是他把儒家经典一扔,到洛阳北邙山隐居修道 。皇帝派人来找他时,张道陵几次三番委婉拒绝了:“我志在青山之中 。”
后来,张道陵就创立了正一盟威道,简称正一道 。关于“正一”之名,《崆峒问答》是这么解释的:“何谓正一?正者不邪,一者不杂 。”道教五大派系,分别是全真、茅山、灵宝、净明、正一,其他教派我们不说,张道陵的正一道有个很明显的特点 。
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在正一道,天师职位跟古代名门望族走同样模式,世袭传承,立下了“非我宗亲不能传”的铁板规矩 。也就是说,继承天师之位的只能是祖师张道陵的子孙,需要有嫡系血脉,还必须获得相关的信物 。
“天师”这个名号一开始只在民间流行,直到元朝才获得官方盖章认定;而封正一道张天师为真人的历史则始于南宋时期,从那时候起,正一派就成为符箓派道教的统领 。
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几千年的道教历史,正一道在其中的影响可谓巨大,太上老君这个道教关键性人物就与正一道紧密关联,现在四川一带还流传张天师用太上老君符箓破鬼兵的故事 。天师道在古代的发展虽说不是一帆风顺的,但直到现在,张天师的后人都世传其职,形成了“天师世家” 。
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正一道祖庭在江西龙虎山,是张道陵先师结庐炼丹修道的地方 。从第4代天师张盛开始,天师的历代子孙都住在龙虎山上,民国时期天师传位短暂出现了混乱,但现在龙虎山的祖庭又大有复兴之势 。
2000年来,天师道在民间产生的影响早已算都算不清了,民间供奉张天师的做法也一直没断过 。正一道本身吸取了不少传统文化精髓,不能单单以一个简单教派论断 。要论传承不断绝,天师家族还真能跟至圣先师孔子家族较量较量呢!

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