爱新觉罗·旻宁|为何道光临终留遗诏死后不入太庙？大清有如此祖训，他确实没资格_爱新觉罗·旻宁|太庙|清朝|道光

公元1850年农历正月十四，在元宵佳节即将到来之际，清宫里却是一片阴郁，哀声四起，因为就在这一天，道光皇帝驾崩了。
前无古人后无来者的是，道光皇帝竟然在弥留之际留下朱谕遗诏，要求自己死后灵位不进太庙，不立神功圣德碑。
自古以来，历朝历代的帝王死后都是要入太庙享受后世祭祀的，这是作为皇帝最起码的尊严与殊荣。那么，道光皇帝到底为什么立下如此惊世骇俗的遗诏呢？他自请死后灵位不入太庙的背后到底有着怎样的隐情呢？且听笔者慢慢道来。

文章图片

细读历史，丢失国土确实是莫大的罪过，以清朝为例，每一代皇帝其实都非常重视国土问题。比如我们最熟知的康熙皇帝，他在位期间平三藩、战沙俄、收台湾、三征葛尔丹，使中国版图扩大到1300万平方公里。
康熙还曾立下一则祖训：凡宫中一切物件，寸草不可丢。为了落实这一祖训，康熙皇帝还将36跟一寸长的草棍放在一个景泰蓝的小罐子里，将其一直保存在宫中，并安排人每天检查一次，要求一根不许丢，分毫不许少，美其名曰：“寸草为标” 。
就这样，这36根草一直在宫中放了200多年，直到末代皇帝溥仪入主紫禁城，他还亲眼看到了这36根完好无损的草棍，并将此事写在回忆录里。
【爱新觉罗·旻宁|为何道光临终留遗诏死后不入太庙？大清有如此祖训，他确实没资格】只可惜，顺治康熙打下的百年基业，终究还是败在了他的后世子孙手里，后来的后来，不仅香港割让了，连大清也亡了。这就是历史的无奈，纵然再伟大的帝王，再严苛的祖训，也阻止不了不肖子孙和世事变化。