纣王|中国5000年跳不出的“5大历史定律”,同时也是人生定律

“中国是一个伪装成国家的文明 。”
——亨廷顿《文明的冲突》
古中国文明是世界四大古文明之一,相比于其他三个古文明而言,古中国文明似乎是传承最完整的一个 。
就目前的情况来看,古巴比伦文明在很早之前就已经淹没在了历史长河中,埃及与印度如今虽然尚且存在,但他们在发展的过程中属于自己的古文明已经丢失了不少 。
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“兔死狗烹”定律
说到兔死狗烹,很多人应该都会想到越王勾践手下的上大夫范蠡,在越王勾践卧薪尝胆期间,范蠡一直伴随左右,后来越国攻打吴国,范蠡更是立下了汗马功劳 。
按理来说这样的人应该可享一生荣华,但是范蠡却选择了自行引退,同时还劝说自己的朋友文仲“飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹”,“兔死狗烹”定律正是从这里引申来的 。
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文仲在得到范蠡的提醒之后并没有放在心上,最后被越王勾践赐死,与范蠡的结局可谓是大相径庭 。同样的事情在之后的封建王朝中还发生过不少,比方说韩信张良一死一生,再比方说白起范雎,亦是同样的结局 。
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“敌戒”定律
这个定律由柳宗元提出,在柳宗元看来,不管是个人还是国家,都应该拥有敌人,这样才能够让自己足够警醒 。也就是柳宗元在《敌戒》一文中总结的“敌存灭祸,敌去召过 。”
事实上早在孟子时期也存在类似的观点“生于忧患死于安乐”,对于一个国家而言,如果没有敌人,该国就会越来越自满,最后导致国家陷入难言的危机之中 。
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关于这一点我们从元朝以及清朝身上就能够明显地看出来,彼时元朝与清朝都非常厉害,可以说是打遍了中国周围的地区,如果这些朝代没有骄傲自大,最后也不至于那么快就灭亡了 。
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“五世而斩”定律
既然刚刚提到了孟子,那么我们就再来说一说《孟子》中的“五世而斩”定律,该定律出自“君子之泽,五世而斩”,大意就是先辈辛苦积累的财富,后代很有可能在短时间内消耗干净 。
后来人们说的“富不过三代”也是这个道理 。对于一个家族而言,一代人富其实比较容易,真正难得是世世代代的人都能够坚守住这富裕 。我国那一代代封建王朝的兴衰,其实也很好地证明了这个定律的准确性 。
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黄宗羲定律
黄宗羲定律与历朝历代的赋税改革以及经济制度有很大的联系,他这对历朝历代的赋税经济情况做了统计研究,结果发现每次改革都只会使赋税一次比一次高 。
如果一个皇帝做不到走下皇位“布衣巡疆”,他将很难知道社会现状究竟是什么样子,而他们所提出的改革制度也不过是自己想当然的罢了 。
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总结
这些定律对国家的发展具有非常重要的警示意义,当然对于个人而言也非常重要 。我们完全可以将这些当成自己的人生定律,让自己变得更加优秀 。
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