孙权|孙策死后，孙权是怎么对待他儿子的？陈寿表示：孙权不厚道_孙权|孙策|吴国|刘备|陈寿|孙绍

孙策表示，我这个弟弟不厚道，当初就不该把位置传给他。

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有人将其归咎于“孙十万”，即逍遥津之战里面，孙权率领的十万大军，被张辽的八百轻骑给打了个落花流水，连孙权自己都差点成了俘虏。不得不承认，这一战张辽确实打得漂亮，同时也反映出孙权在军事上的短板。
但是，我们要知道，胜败乃兵家常事，强如刘备、曹操这样的沙场老手，不也有过兵败赤壁和夷陵的悲惨经历吗？
而且孙权不比哥哥孙策，更不比曹操、刘备，他不是在马背上打的天下，而是在病床旁边接的盘啊，打仗不厉害也在情理之中。所以，孙十万顶多只是一个玩笑梗，并不能直接当做孙权的负面证据。

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事实上，孙权之所以那么不受待见，乃是因为其人品。孙权这个人薄情寡义，非常的不厚道，所以被后人冠上了一个“渣权”的外号。关于其人品，在对待哥哥孙策一家这件事上，体现的淋漓尽致。
公元229年，孙权在武昌登基，建立吴国。按照流程，登基之后就该论功行赏了，活着的加官进爵，死了的也要追封，孙策自然也在其列。按理来说，孙策应该和父亲孙坚一样，被追封为帝。毕竟孙策的身份功绩就摆在那里，论血脉关系，他是孙坚长子，孙权长兄；论功劳战绩，他创业江东，奠定了孙吴基业。
所以追封孙策为帝，一点儿都不过分。但是，孙权仅仅只是封了哥哥一个长沙桓王的爵位，这属实有些不厚道。

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作为对比，当初司马懿的长子司马师同样是半路下车，可司马炎登基之后，还是给大伯父追封为帝了，和自家父亲的排位摆在一起接受供奉，这可比孙权要温情许多。不知道孙策看着碑上的长沙桓王四个字，心里会怎么想呢？
当然了，从政治角度考虑，孙权此举也不是完全不能理解。毕竟孙策还有一个儿子，名为孙绍。如果孙权追封孙策为帝，那么就相当于变相给了孙绍以皇位继承人的身份。若是日后孙绍或者其他有心人，利用这一点身份上漏洞，在孙权晚年或者百年之后出来搞事情，那就比较麻烦了。
所以说，从大局角度考虑，孙权这么做也无可厚非。虽说薄情了一些，倒也不是不能理解。而且反正孙策都死了，何必为了他的一点虚名，来搞出一些不必要的麻烦呢？从这个角度来讲，如果是孙策泉下有知，应该也能理解弟弟。

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东晋史学家孙盛就借此为孙权辩护：
“正名定本，使贵贱殊邈，然后国无陵事之责，后嗣罔猜忌之嫌”
如果孙权仅仅刻薄一下孙策也就罢了，可谁知道，他连孙策的儿子都不放过。孙权登基之后，封诸子为王，而侄子孙绍却只是被封为吴侯，和孙权的孙子辈相当。如果是其他侄子，如此分封倒也说得过去，毕竟亲疏有别，不可能当亲儿子来看待。
但是孙绍他不一样啊，他可是孙策的独子，长沙桓王一脉的唯一继承人。甚至于在孙策死后，孙绍原本才该是继承江东基业的那个人。是孙策念及儿子尚小，无法担当重任，这才把基业交给了弟弟孙权。
换句话讲，孙权当前的这个皇位，其实是孙策父子让给他的。如果当时孙策自私一点，把基业传给自家儿子，那孙权就啥也不是。顶多只是像周瑜、张昭这些人一样，当一个辅佐之人。大不了就在多一个宗室的头衔嘛，就像曹真、曹仁这些人一样。