夏朝|距今170万年前的人都发现了,为什么四千年前的夏朝,却始终找不到
东周列国志有一首诗:道德三皇五帝,功名夏后商周 。虽然这是一句开场白,从中也可以看出我们中国人的历史,就是三皇五帝夏后商周然后如此演化 。这已经成为所有中国人的常识 。
然而,历史不仅仅讲究常识,如今更加注重考古和证据 。因此,有很多外国学者质疑中国的历史,尤其是中国的夏朝,在民国时期,胡适等人就认为夏朝不存在 。而且,根据现有的考古证据,我们也的确没有发现4000年前的夏朝遗迹 。
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另外,在近代,郭沫若等人在研究甲骨文的时候,曾经发现土方一词,按照记载,土方是商西北的一个强大方国,曾经是武丁以及历代先王长期对付的敌人 。因此,当时的历史学家都认为,甲骨文记载的土方,其实就是指夏的后代 。
当然,关于夏朝的神话传说也有很多,最为典型的就是山海经,其中海外四经记录的夏朝周边许多方国的国名 。
以上就是关于夏朝历史,在文献中的记录,无论是神话传说,还是官方史书,都是言之凿凿,肯定不会造假 。
更为重要的是,史书还明确记载了夏朝的科技和文化 。例如,左传中有记载,夏朝已经制定了刑罚,这是早期法律治国的体现 。又例如,中国有最早历法体系夏小正,而这个历法体系起源于夏朝,就算从名字就能看出 。所以,关于夏朝的科技文化都有记载 。
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的确,一直到现在人们都找不到夏朝的遗址,我们按照科学严谨的方法,可以对这一历史存在疑惑 。但是,我们不能因为找不到它存在的遗址,而否认历史记载的班班证据 。
举个很简单的例子,爱因斯坦的相对论,其中提到了尺缩和钟慢效应,还有提到了时间理论 。这些已经无法用现代理论证明,难道我们就能否认这些规律的存在吗?又例如,现代崛起的弦理论,提出宇宙有11个维度,目前都无法证明超过4个维度,难道我们也要否认吗?
因此,个人始终坚信,能够在这么多历史文献中被记录,夏朝绝对是存在的 。
但是,夏朝也是很尴尬的一个存在,因为这一时期还没有形成一个真正严格的国家制度,按照近代以来的考古学家发现,夏朝应该还处在一个半奴隶半封建社会 。
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记得有学者曾经写过论文,反对马克思提出的夏朝奴隶制说法,因为夏朝的奴隶数量很少,而且奴隶从来不运用于生产 。
当然,夏朝也没有严格的封建组织,因为他们都是刚好超越部落制度,并且有了粗浅的法律文化,但却依旧没有正式集权 。
所以,当时的国家以联盟方国的形式形成,甚至都没有标准的国界,还有学者认为,夏朝就是一个庞大的移动国家,依旧离不开放牧的习惯 。这些都导致了下朝文明遗址的不可寻 。
当然,我们回想开头那句话,人类能够找到170万年前的元谋人遗址,为什么就是找不到夏朝遗址呢?个人以为这之中既有巧合又有夏朝组织方式的尴尬 。
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夏朝刚刚突破部落方国,只是简单的联盟,而且还没有明确的疆域,这就使得部落不断的移动,而在移动的过程中使得很多地区无法长期保存,这就不像其他的部落一样,有着稳定的遗址 。
当然,我们也应该相信历史学家,毕竟连元谋人都可以被发现,更何况是4000年前的夏朝遗址 。假若真的如西方学者所调侃,一切都应该要靠考究为主,那么人类的科技不需要发展了,因为人类科技自身的发展,就是在先假设和理论确定的基础上再去实现,连人类发展轨迹都是如此,更何况是对待我们已经被各种文献记录的历史 。
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