织田信长|这场事故深刻的改变了日本，而唯一活下来的是个黑人( 二 )_织田信长|战国|德川家康|丰臣

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于是乎，信长立刻叫人端来水桶，要让黑人洗澡。
尽管范礼安在一旁不停地劝说信长：人天生就这样，洗脱了皮也长这样！
但是信长不信啊，他非要人洗，洗了整整三桶水，打掉了皂角有一斤，结果还是没洗白。
直到这时，信长才相信这小子真的是黑人了。
据《信长公记》的记载，黑人小伙大概二十六七岁，“自切支丹国而来之黑坊主参见”，拥有“十人的刚力”、“牛一般黑的身体” 。

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黑人一站起来，比信长整整高出了一整个头，要知道，信长放日本人里也是个高子了！这黑人简直是个巨人！
（对比德川家康156CM，信长170CM真的挺高的）
信长看到黑人的第一眼，就很喜欢他，斥巨资加威逼利诱，让范礼安把他卖给了自己。

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04
信长亲自给这黑人取了个日本名字叫弥助，还送了他一把武士刀，表示从今以后你跟我混，你就是个正经武士了！
弥助力气大，打起仗来像头公牛，他在信长身边是专门负责给他提刀的，不过很多时候，信长根本不需要自己握刀嘛，弥助随便一挥挥，敌人就被打趴下了。
信长十分信任他，不但让他贴身伺候，在甲州征伐之后，甚至要任命他为城主。
在当时的日本，黑人奴隶并不止弥助一个人，也有一些大名会豢养黑奴。
而且，黑人在大名的眼中是非常吃香的，比白人的地位要高上许多。
白人被日本人称作“南蛮”，他们认为这些白人除了一天到晚神神叨叨地传教外什么都不会。
而黑人就不一样了，力大如牛不话痨，冲锋陷阵不含糊，打起仗来一个顶十个，黑夜行军连夜行衣都不用穿，谁用谁喜欢。
信长根本就不在意等级关系，也从来不把弥助当奴隶看待，在信长的眼中，他和农民出身的丰臣秀吉、和武士大名出身的德川家康或明智光秀，并没有什么区别。

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弥助跟着信长，不但房子车子老婆本全挣齐了，而且走到哪儿都受人爱戴，小日子别提多舒坦。
可惜的是，他只过了一年多的好日子。
本能寺之变中，织田信长和一百多号家臣负隅顽抗，终于寡不敌众。
明智光秀，这位信长一手提拔的得力大将，却成为了他的掘墓人。
信长转身进了本能寺的大殿，放起了一把滔天大火，唱起了他最喜欢的能剧《敦盛》中的一段：
“人生五十年，与天地长久相较，如梦又似幻；一度得生者，岂有不灭者乎？”

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按照日本武士的传统，打不过，主公也嗝屁了，能怎么办？当然是切腹自尽呀！
于是乎，那些还能喘气的织田家臣，纷纷切腹自尽，与织田信长一起化成了飞灰。
不过弥助不用切腹，人家可是一黑人，信的是耶稣，最忌讳的就是自杀了，虽然当了武士，但也绝不切腹！
于是，弥助仰天一声大吼，大地抖了三抖，滋溜一下就冲出了重围。
明智光秀俘虏了他，却没有打算杀他。

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不晓得是因为他实在是太微不足道了，根本不值得光秀去杀，还是因为当时的场面太混乱，光秀根本来不及去思考如何安置一个黑人。
弥助被光秀的手下送去了京都的南蛮庙，“南蛮”是当时日本对白人的称呼，白人的庙，也就是教堂咯。