圣旨|文保单位借走老农9道圣旨,展览后却弄丢了2道,最终赔了多少钱?
中国是一个有着几千年封建王朝的国度,这期间许多皇朝更迭,王权替代,延续了多年的封建专制 。在这种制度下,皇帝口含天宪,言出法随,圣旨便是代表皇帝意志的一件物品 。
不论是有刑事处罚,还是有大事要昭告天下,或者是各个部门的人事调整,都要用圣旨来作为法令的凭证 。而且,针对上述不同的情况,圣旨一般分还为诏曰、制曰、敇曰等几种 。
诏曰的意思就是昭告天下,一般都是重大的事情 。制曰是针对王公大臣,敇曰则是带有告诫之意,多用于官员晋升的时候 。这三种圣旨中,只有第一种涉及平民百姓 。
不过,皇帝下达的所有的命令,并非都是圣旨 。只有经过中书省拟定、门下省审核通过后加盖印章的才是圣旨,这就是所谓的“不经鸾台凤阁,何名为勅” 。
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到了清朝的咸丰时期,张家开始走下坡路了,在光绪时期更是丢掉了顶上的乌纱 。之后,张家决定回陕西的老家 。虽然家道中落,但是他们还是略有薄产 。
回到陕西以后,张家在那里置办了田产,至此以务农为生 。之后,经历了岁月变迁,张家一直没有回到曾经有的那种风光 。成为了一个地地道道的农民家庭,耕田种地 。
张振华的父亲一直收藏着这些圣旨,哪怕在最困难的时期也没有变卖 。他将这些东西交给儿子张振华,是希望他能将这标榜本家三百年历史的见证妥善保存,并代代相传 。
张家藏有清朝圣旨的消息,就这样不胫而走 。一时间,传得纷纷扬扬 。这珍贵的文物价值不可限量,许多大商巨贾都跑来张家,纷纷表示愿意出重金购买这九道圣旨 。
这个事情,同样也引起了当地文物相关部门的关注 。当地文物相关部门,希望张振华能够将这些宝贵的文物全部上交,以便文保部门能够对它们进行妥善的安置 。
对于旁人的求购,张振华毫不犹豫地拒绝了 。因为他知道这些宝物的分量,因此更加不愿意自家的传家宝流落市场,甚至被卖到海外 。但是对于上交国家的请求,他同样拒绝了 。
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因为在张振华看来,这些圣旨不只是单纯的文物,还是家族的象征,哪怕国家对上交的个人会有经济补偿,他也不愿意 。但是对于文物部门提出的借阅展览的请求,他倒是同意了 。
在张振华看来,国家的文保部门,自然是有着极为良好的信誉和安保,何况不少人来来往往想看,还不如索性放到博物馆去公开展示一番,也算是给了各方一个交待 。
就这样,张振华和小雁塔博物馆沟通好之后,达成了一份协议 。文物的所有权归张家,博物馆想要进行展览必须事先征得张家的同意,展览带来的收益,双方按照比例进行分配 。
同时,张家也有权随时撤走文物,到其他地方进行展览 。1998年,小雁塔博物馆对这九道圣旨进行了展览,立马就吸引了大量的人前去观看,门票收入非常可观 。
2002年,张振华受邀带着九道圣旨前往江苏淮安的全国文保单位清晏园展览 。根据约定,这九道圣旨将会进行为期两个月的展览,展出门票由双方平分,期间安全由双方共同负责 。
可是在展览了两个月之后,张家的人却发现,原来的九道圣旨只余七道了,另外两道圣旨不翼而飞了 。张家的人立马报警,警察收到报警以后,也在第一时间展开了有序的调查 。
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因为展厅的钥匙一直由张家的人保管,因此警方一度还将张家的人划入了嫌疑人的范围 。调查持续了好几年,张家父子被最终认定无嫌疑,但是丢失的圣旨却依然没有任何头绪 。
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