宋朝时期，元宵节有多重要？元宵节曾被成为狂欢节( 三 )_宋朝|

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皇权时代，皇帝至高无上。任何未经许可对皇帝身体的触碰，甚至凝视，都可能构成弥天大罪。只有元宵节，成为例外。老百姓可以在此时观看和凝视平时神秘莫测的皇帝。copyright br />皇帝带头参与元宵节活动，让这个节日变成真正的官民同乐的庆典。https://www./font>
北宋年间，开封府尹一到元宵就要出来会见民众。期间，随从跟在首都市长身后，背着一个大布袋，里面装着零钱，遇到在京城做生意的商贩，便给他们派钱。每人数十文，祝他们新年生意兴隆。今日新鲜事br />有些皇帝为了做出与民同乐的姿态，更是拼了，因赏灯烧毁皇宫的事屡有发生。1514年，明武宗朱厚照在乾清宫过元宵，宫前张灯，花样翻新，不顾及安全，结果灯火烧到殿宇，把寝殿乾清宫都烧光了。br />

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04. 女人 [985424.com]
女子窃杯故事中，最亮眼的地方还在于，故事主人公是个女人，而不是男人。https://www.br />古代女子基本上大门不出，二门不迈，过着深居简出的生活。不要说晚上了，白天都鲜有出门游玩的机会。br />元宵节期间，上街观灯、游玩突破了男女大防，使她们获得了暂时的人身自由，能够走出闺门，尽情欢娱。[985424.com]
有一年元宵节，司马光的夫人想要出外看灯，司马光问：“家中点灯，何必出看?”夫人回答：“兼欲看游人。”司马光反问：“我难道是鬼吗?”这个段子很能说明，元宵夜的很多日常禁忌都被消解掉了。内容来自br />
因为女性获得加入元宵节活动的权利，这个节日才显得特别人性化。男女同处于一个公共空间，为彼此提供了寻觅意中人的契机。不少经典的古诗词以元宵节为背景，不是没有原因的。br />北宋词人欧阳修的《生查子·元夕》一词有云： [985424.com]
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。[985424.com]
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。[985424.com]
这首词表达了元宵夜不能再见意中人的遗憾。www.br />
南宋词人辛弃疾的《青玉案·元夕》一词，更是把元宵节观灯时见到意中人的欣喜与激动描写得淋漓尽致： www./font>
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。https://www.br />蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。copyright br />难怪元宵节也被称为中国的情人节。www.br />正如台湾学者陈熙远在他的文章《中国夜未眠——明清时期的元宵、夜禁与狂欢》中所指出的： www.br />百姓在“不夜城”里以点灯为名或在观灯之余，逾越各种礼典与法度，并颠覆日常生活所预设规律的、惯性的时空秩序——从日夜之差、城乡之隔、男女之防到贵贱之别。事实上对礼教规范与法律秩序的挑衅与嘲弄，正是元宵民俗各类活动游戏规则的主轴。今日新鲜事br />说白了，这个节日带有身心解放的性质。copyright br />
宋朝时期，元宵节有多重要？元宵节曾被成为狂欢节

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05. 诗词 [985424.com]
故事中，偷窃被抓的女子最终获得皇帝赦免，正是因为该女子关键时刻吟诵了一首词，对了文艺皇帝宋徽宗的胃口。copyright br />
连“女贼”都这么高雅，动不动就口飙诗词，无形中为元宵节增添了几分文化气息。[985424.com]
我们当然可以说，宋朝文化发达，宋人好有文化。但是，这种发达的背后，是否也潜藏着一些问题呢? https://www.br />众所周知，宋朝推行崇文抑武政策，文人不仅地位高，而且待遇优渥。宋太祖玩杯酒释兵权时，曾说过，人生如白驹过隙，不如多置歌儿舞女，日夕饮酒相欢，以终天年。https://www.br />